Il fiume Giordano nella Bibbia

Il fiume Giordano è una delle acque di maggiore importanza teologica in tutta la Scrittura, poiché funge ripetutamente da soglia tra il vecchio e il nuovo, tra il deserto e la promessa, tra la morte e la vita rinnovata. Quando Israele entrò nella terra che Dio aveva giurato di dargli, i sacerdoti che portavano l'arca posarono i piedi nel fiume in piena, le acque si fermarono e tutto il popolo passò all'asciutto (Giosuè 3:17). Per commemorare questo miracolo, Giosuè ordinò di prendere dodici pietre dal letto del fiume, affinché le generazioni future ne chiedessero il significato e ricordassero la potente liberazione del Signore (Giosuè 4:7). Il Giordano continuò a essere teatro della potenza di Dio nel ministero dei profeti. Elia percosse le acque con il suo mantello arrotolato ed esse si divisero, permettendo a lui ed Eliseo di attraversare prima che Elia fosse rapito in cielo (2 Re 2:8). Più tardi il comandante siro Naaman fu guarito dalla lebbra soltanto dopo essersi umiliato e essersi lavato sette volte nel Giordano, e la sua carne ridivenne come quella di un bambino (2 Re 5:14). Questi racconti presentano il fiume come un luogo in cui l'orgoglio umano viene messo da parte e la grazia divina si riceve mediante l'ubbidienza. Nel Nuovo Testamento il Giordano diventa lo scenario del battesimo di ravvedimento di Giovanni, dove le folle confessavano i loro peccati ed erano battezzate (Matteo 3:6; Marco 1:5). Proprio lì venne Gesù per essere battezzato, identificandosi con i peccatori e dando inizio al suo ministero pubblico (Matteo 3:13). Per il credente, il Giordano simboleggia il passaggio dalla schiavitù alla libertà, dal vecchio uomo alla nuova vita in Cristo, e rimane testimonianza che il Dio che apre una via in mezzo alle acque guida ancora il suo popolo verso le sue promesse.