Antico Testamento · Poesia
Salmi 35:19
- Revisionato da:
- Ugo Candido
- Ultimo aggiornamento:
- Categoria:
- Antico Testamento
Non si rallegrino di me quelli che a torto mi sono nemici, né ammicchino con l’occhio quelli che m’odian senza cagione.
Messaggio principale
Il movimento finale del salmo si apre chiedendo a Dio di negare il trionfo agli schernitori: gente che odia il salmista "senza cagione", un'espressione che Gesù riprenderà poi su di sé in Giovanni 15:25.
Significato nel contesto
Salmo 35:19–28 · Preghiera contro gli schernitori e per la riabilitazione del giusto — Apre il movimento finale nominando l'odio immotivato dei nemici e chiedendo a Dio di negare loro la soddisfazione di gioire: la lagnanza che il resto della sezione porta davanti a Dio.
Questo versetto avvia la terza e ultima sezione del Salmo 35 (versetti 19-28). Come l'apertura del salmo, è una petizione, non una maledizione scagliata direttamente contro qualcuno: il salmista chiede a Dio di intervenire perché i suoi nemici non possano gioire.
Due immagini di malizia sono poste l'una accanto all'altra. "Rallegrarsi di me" è celebrare la sua caduta; "ammicchino con l'occhio" è il segnale silenzioso e sornione dello scherno che passa tra chi condivide una beffa privata a sue spese. La petizione chiede a Dio di non lasciare a quello scherno l'ultima parola.
Lo snodo del versetto è l'accusa che essi "m'odian senza cagione". L'ostilità è immotivata: il salmista non ha dato ragione alcuna. Proprio questa nota di odio immeritato è la ragione per cui l'espressione è poi applicata a Gesù in Giovanni 15:25, che è odiato benché del tutto innocente. Il versetto enuncia una lagnanza e la depone davanti a Dio; non autorizza il sofferente a rendere il colpo.
La ragione per cui i nemici non meritano trionfo è esposta subito ai versetti 20-21, che descrivono il loro inganno e il beffardo "Ah, ah".
Altri insegnamenti
La lagnanza è che l'odio è immeritato
La lagnanza è che l'odio è immeritato, non solo che è doloroso. Il salmista può dire con sincerità di non averne dato motivo, ed è per questo che il suo appello è alla giustizia di Dio e non alla propria rivalsa.
Riferimenti incrociati: L'espressione "quelli che m'odian senza cagione", che fonda tutta la petizione.
La Scrittura legge questo linguaggio del sofferente innocente come indicante
La Scrittura legge questo linguaggio del sofferente innocente come indicante oltre Davide, verso Cristo, odiato benché irreprensibile; la lagnanza del versetto diventa la sua in Giovanni 15:25.
Riferimenti incrociati: La proposizione "m'odian senza cagione", riecheggiata da Gesù in Giovanni 15:25 ("Mi hanno odiato senza cagione").
Applicazioni nella vita quotidiana
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Sei bersaglio di un'ostilità che non hai fatto nulla per meritare: risentito, deriso o sminuito di nascosto da persone che sembrano godere dei tuoi rovesci.
Porta a Dio l'ingiustizia precisa, come fa questo versetto, chiedendogli di impedire che lo scherno prevalga, invece di macchinare da te come cancellare il ghigno dai loro volti.
Nominare i nemici davanti a Dio non equivale a prenderli di mira. È una preghiera perché Dio agisca; non è mai un copione per rendere il colpo, intimidire o fare del male a una persona precisa.
Passi biblici e risorse correlate
- Salmo 35 (capitolo intero)
Il versetto 19 apre il terzo movimento del salmo; la pagina del capitolo mostra come questa petizione contro gli schernitori si risolva nel voto di lode conclusivo.
- Salmo 35:20
Il versetto 20 dà la ragione per cui i nemici non meritano trionfo, il loro inganno contro la gente pacifica, continuando l'accusa qui avviata.
- Giovanni 15:25
Gesù applica a sé l'espressione stessa "mi hanno odiato senza cagione", leggendo questo versetto come il modello del sofferente innocente.
- Davide
Il titolo attribuisce il salmo a Davide; questo movimento dà voce al giusto ingiustamente odiato, la cui preghiera la tradizione ode nella sua esperienza.
- Versetti biblici sull'affrontare i nemici
Questo versetto dà parole a chi affronta un'ostilità immotivata, l'esperienza attorno a cui questa pagina raccoglie la Scrittura.
Come applicare Salmi 35:19
Medita su Salmi 35:19 leggendolo ad alta voce ogni mattina di questa settimana. Chiediti come il suo messaggio dalle Scritture si applichi a una sfida che stai affrontando ora. Scrivi un passo concreto che compirai oggi in risposta alla sua verità, e ritorna a quell'impegno alla fine della settimana.
Fonti e metodo
Testo biblico
Le citazioni bibliche in italiano sono tratte dalla Riveduta (Luzzi, 1927), di pubblico dominio.
Interpretazione
Leggere il versetto 19 come apertura della supplica finale del salmo, e il suo "senza cagione" come il motivo del sofferente innocente applicato a Gesù in Giovanni 15:25, segue la tradizione di pubblico dominio, ad es. Matthew Henry, Commentario sull'intera Bibbia (1710) sul Salmo 35; non si afferma alcuna occasione precisa di composizione, poiché il testo non ne nomina alcuna.