Antiguo Testamento · Poesía
Salmos 35:21
- Revisado por:
- Ugo Candido
- Última actualización:
- Categoría:
- Antiguo Testamento
Y ensancharon sobre mí su boca; dijeron: ¡Ea, ea, nuestros ojos lo han visto!
Mensaje principal
La intriga se vuelve escarnio abierto: los enemigos ensanchan su boca con un triunfal «¡Ea, ea!», afirmando que sus propios ojos ya han visto la ruina del salmista.
Significado en contexto
Salmo 35:19–28 · Oración contra los enemigos que se regocijan y por la vindicación del justo — Lleva la hostilidad de los enemigos a su punto más ruidoso —la burla abierta y regodeada— citando su mofa para que la responda el propio ver de Dios en el versículo siguiente.
Aquí el engaño del versículo 20 sale a la superficie como burla fuerte y pública. Es una acusación que cita las propias palabras de los enemigos, dejando que su mofa los condene.
«Ensancharon sobre mí su boca» es un gesto de desprecio sin freno: ya no la intriga susurrada, sino el escarnio lanzado a cara descubierta. El doblado «¡Ea, ea!» es el sonido del regodeo, el deleite de quien saborea la caída de otro.
La jactancia «nuestros ojos lo han visto» afirma que han presenciado la deshonra del salmista con sus propios ojos, como si su ruina fuera ya un hecho consumado que pueden señalar. Esa afirmación está deliberadamente puesta para ser respondida: en el versículo 22 el salmista se vuelve a Aquel cuyo ojo lo ha visto todo de veras, «Tú lo has visto, oh Jehová». La mofa de los burladores queda revocada por la mirada de Dios.
Su jactancia «nuestros ojos lo han visto» queda directamente contrarrestada en el versículo 22 por «Tú lo has visto, oh Jehová»: el giro de la afirmación de los enemigos a la verdadera mirada de Dios.
Enseñanzas adicionales
Regodearse en la caída de otro se trata como un agravio serio en sí mismo
Regodearse en la caída de otro se trata como un agravio serio en sí mismo, no como una reacción inofensiva: el salmo cita la mofa precisamente para exponer su malicia.
Referencias cruzadas: La exclamación burlona «¡Ea, ea!», citada de la propia boca de los enemigos.
Los enemigos lo apuestan todo a lo que sus ojos creen ver
Los enemigos lo apuestan todo a lo que sus ojos creen ver; el versículo prepara el contraste con Dios, cuyo ver es el que de veras decide el asunto.
Referencias cruzadas: La jactancia «nuestros ojos lo han visto», que el versículo 22 responde con la verdadera mirada de Dios.
Aplicaciones en la vida diaria
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La gente se deleita abiertamente en una temporada dura tuya, tratando tu lucha como un espectáculo y actuando como si tu derrota ya estuviera sellada.
Recuerda que su veredicto no es el definitivo; lleva su prematuro «nuestros ojos lo han visto» al Dios que de veras ve, y deja que su mirada, y no la mofa de ellos, defina tu situación.
Confiar en la mirada de Dios no es una tapadera para cultivar desprecio de vuelta hacia los burladores; el salmo entrega la ofensa a Dios, no autoriza a devolver escarnio por escarnio.
Pasajes bíblicos y recursos relacionados
- Salmo 35 (capítulo completo)
El versículo 21 es la cresta ruidosa de la hostilidad de los enemigos; la página del capítulo muestra cómo el salmo responde a su mofa con una apelación a la mirada y la justicia de Dios.
- Salmo 35:22
La jactancia de los enemigos «nuestros ojos lo han visto» queda respondida palabra por palabra con «Tú lo has visto, oh Jehová» en el versículo siguiente.
- Salmo 35:20
La intriga secreta del versículo 20 se vuelve la burla abierta de este versículo: los mismos enemigos pasando del ardid al escarnio.
- Versículos bíblicos sobre cómo afrontar a los enemigos
El versículo da palabras a quien tiene enemigos que se regocijan abiertamente, la experiencia en torno a la cual este tema reúne la Escritura.
Cómo aplicar Salmos 35:21
Estudia Salmos 35:21 en su contexto leyendo el pasaje que lo rodea en Salmos. Identifica a una persona en tu vida que pudiera ser alentada por este versículo de las Escrituras. Compártelo con ella y abre una conversación arraigada en las Escrituras: a veces la aplicación más práctica es transmitir la Palabra.
Fuentes y método
Texto bíblico
Todas las citas bíblicas en español proceden de la versión Reina-Valera (RVR), de dominio público.
Interpretación
Leer el «¡Ea, ea!» del versículo 21 como regodeo abierto que el versículo 22 responde con el ver de Dios sigue la tradición mayoritaria de dominio público, p. ej. el Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia (1710) sobre el Salmo 35; no se afirma ninguna ocasión concreta de composición, pues el texto no la nombra.