Il libro di 2 Samuele: atlante narrativo

1. 2 Samuele 1:1-16 — L'Amalechita riferisce la morte di Saul (Davide sale al potere su tutto Israele)Un sopravvissuto dell'accampamento di Saul giunge da Davide a Siclag sostenendo di aver finito Saul morente; Davide lo fa giustiziare per aver alzato la mano contro l'unto del SIGNORE.
2. 2 Samuele 1:17-27 — Il lamento di Davide per Saul e Gionatan (Davide sale al potere su tutto Israele)Davide compone e insegna il Canto dell'arco, piangendo Saul e Gionatan e rifiutando di gioire sul re caduto e sul suo amico.
3. 2 Samuele 2:1-4 — Davide unto re su Giuda a Hebron (Davide sale al potere su tutto Israele)Guidato dal SIGNORE, Davide sale a Hebron, dove gli uomini di Giuda lo ungono re sulla loro tribù.
4. 2 Samuele 2:8-11 — Abner fa Is-Boset re su Israele (Davide sale al potere su tutto Israele)Abner conduce a Mahanaim Is-Boset, il figlio superstite di Saul, e lo insedia come re sulle tribù del nord, dividendo il regno.
5. 2 Samuele 2:12-32 — Il mortale scontro presso la piscina di Gabaon (Davide sale al potere su tutto Israele)Le due parti si affrontano a Gabaon; un proposto scontro di campioni si trasforma in una disfatta, e Abner uccide a malincuore Asael, che non voleva smettere di inseguirlo.
6. 2 Samuele 3:6-21 — Abner passa a Davide (Davide sale al potere su tutto Israele)Dopo una rottura con Is-Boset, Abner negozia per portare tutto Israele dalla parte di Davide, che lo accoglie a condizione che Mical gli sia restituita.
7. 2 Samuele 3:22-30 — Ioab assassina Abner a Hebron (Davide sale al potere su tutto Israele)Ioab, vendicando il fratello Asael e diffidando della tregua, attira Abner in disparte alla porta di Hebron e lo uccide.
8. 2 Samuele 3:31-39 — Davide piange Abner e ripudia l'uccisione (Davide sale al potere su tutto Israele)Davide fa portare il lutto per Abner a tutto l'esercito, cammina dietro la bara, digiuna e dichiara sé stesso e il suo regno innocenti di quel sangue.
9. 2 Samuele 4:1-12 — Is-Boset assassinato; Davide giustizia gli uccisori (Davide sale al potere su tutto Israele)Due capitani di Is-Boset lo assassinano nel suo letto e portano la sua testa a Davide, aspettandosi una ricompensa; Davide li fa giustiziare per aver ucciso un uomo innocente.
10. 2 Samuele 5:1-5 — Davide unto re su tutto Israele (Davide sale al potere su tutto Israele)Gli anziani di tutte le tribù vengono a Hebron, stringono un patto con Davide e lo ungono re su un Israele riunito.
11. 2 Samuele 5:6-10 — La presa di Gerusalemme (Davide sale al potere su tutto Israele)Davide prende la roccaforte gebusea di Sion, vi si stabilisce, la chiama città di Davide e diventa sempre più grande poiché il SIGNORE è con lui.
12. 2 Samuele 5:17-25 — Vittoria sui Filistei a Baal-Perasim (Davide sale al potere su tutto Israele)Per due volte i Filistei salgono contro Davide da poco incoronato; consultando il SIGNORE ogni volta, egli li sconfigge a Baal-Perasim e di nuovo con una manovra di aggiramento.
13. 2 Samuele 6:1-11 — Il primo tentativo di spostare l'arca; Uzza colpito a morte (Gerusalemme, l'arca e il patto)Davide colloca l'arca su un carro nuovo; quando i buoi inciampano e Uzza la sorregge con la mano, egli muore, e Davide, timoroso e adirato, lascia l'arca presso Obed-Edom.
14. 2 Samuele 6:12-23 — L'arca portata a Gerusalemme; Davide danza (Gerusalemme, l'arca e il patto)Davide porta su l'arca con sacrifici e danze davanti al SIGNORE; Mical lo disprezza da una finestra, e il loro scambio la lascia senza figli.
15. 2 Samuele 7:1-29 — L'oracolo di Natan e la promessa alla casa di Davide (Gerusalemme, l'arca e il patto)Davide propone di costruire una casa al SIGNORE; per mezzo di Natan il SIGNORE rifiuta, promettendo invece di edificare a Davide una casa, una dinastia duratura e un figlio che costruirà il tempio, e Davide risponde con la preghiera.
16. 2 Samuele 8:1-18 — Le guerre e l'amministrazione di Davide (Gerusalemme, l'arca e il patto)Un sommario registra le vittorie di Davide sui Filistei, su Moab, su Aram, su Edom e su altri, la sua consacrazione del bottino e i funzionari del suo governo.
17. 2 Samuele 9:1-13 — La benignità di Davide verso Mefiboset (Gerusalemme, l'arca e il patto)Cercando qualcuno della casa di Saul a cui mostrare benignità per amore di Gionatan, Davide restituisce la terra di Saul allo zoppo Mefiboset e gli dà un posto alla mensa reale.
18. 2 Samuele 10:1-19 — L'affronto ammonita e la guerra aramea (Gerusalemme, l'arca e il patto)Il nuovo re ammonita umilia gli ambasciatori di Davide; la guerra che ne segue coinvolge alleati aramei, che Ioab e Davide sconfiggono.
19. 2 Samuele 11:1-5 — Davide prende Betsabea (Il potere, il suo abuso e il giudizio)Mentre l'esercito è in guerra, Davide resta a Gerusalemme, vede Betsabea mentre si bagna, manda messaggeri a condurla e si unisce a lei; ella concepisce.
20. 2 Samuele 11:6-27 — Davide organizza la morte di Uria (Il potere, il suo abuso e il giudizio)Quando la lealtà di Uria manda a monte il tentativo di Davide di nascondere la gravidanza, Davide invia per mezzo di Ioab l'ordine di collocare Uria dove sarà ucciso, poi sposa Betsabea rimasta vedova.
21. 2 Samuele 12:1-25 — Natan affronta Davide; Davide confessa (Il potere, il suo abuso e il giudizio)Natan racconta la parabola dell'agnella del povero, provoca il giudizio dello stesso Davide, poi indica il peccato del re; Davide confessa, gli è detto che non morirà ma che ci saranno delle conseguenze, e il primo bambino muore mentre in seguito nasce Salomone.
22. 2 Samuele 12:26-31 — La presa di Rabba (Il potere, il suo abuso e il giudizio)Ioab, avendo quasi preso la capitale ammonita, convoca Davide affinché il re possa completare la conquista e ricevere la corona di Rabba.
23. 2 Samuele 13:1-22 — L'aggressione di Amnon a Tamar (La casa e il regno si spezzano)Amnon, il primogenito di Davide, finge una malattia per restare solo con Tamar e, ignorando la sua protesta ragionata, la aggredisce e poi la caccia via; Davide si adira ma non fa nulla, e Absalom accoglie la sorella.
24. 2 Samuele 13:23-39 — Absalom uccide Amnon e fugge (La casa e il regno si spezzano)Due anni dopo Absalom fa uccidere Amnon dai suoi servi durante un banchetto per vendicare Tamar, poi fugge dal nonno Talmai a Ghesur, dove resta tre anni.
25. 2 Samuele 14:1-24 — La donna saggia di Tekoa e il richiamo di Absalom (La casa e il regno si spezzano)Ioab manda una donna saggia con una supplica inscenata che induce Davide a permettere il ritorno dell'esiliato Absalom, benché il re rifiuti di vederlo in faccia.
26. 2 Samuele 14:28-33 — Absalom impone una riconciliazione (La casa e il regno si spezzano)Dopo due anni senza udienza, Absalom dà fuoco al campo di Ioab per costringerlo a un incontro, e Davide alla fine lo accoglie con un bacio.
27. 2 Samuele 15:1-37 — La cospirazione di Absalom e la fuga di Davide (La casa e il regno si spezzano)Absalom conquista il cuore del popolo, si fa proclamare re a Hebron, e Davide fugge da Gerusalemme, rimandando indietro l'arca con Sadoc e Abiatar e Cusai in città per contrastare Achitofel.
28. 2 Samuele 15:32-37 — Davide manda Cusai a contrastare Achitofel (La casa e il regno si spezzano)Sulla vetta dove aveva adorato, Davide persuade il suo amico Cusai a tornare a Gerusalemme e a fingere lealtà ad Absalom per sventare il consiglio di Achitofel.
29. 2 Samuele 16:1-14 — Le provviste di Siba e la maledizione di Simei (La casa e il regno si spezzano)Lungo la via della fuga Siba incontra Davide con provviste e con un'accusa contro Mefiboset, e Simei, un parente di Saul, tempesta Davide di pietre e maledizioni; Davide trattiene Abisai e accetta l'oltraggio.
30. 2 Samuele 17:1-23 — Il consiglio di Achitofel ribaltato da Cusai (La casa e il regno si spezzano)Achitofel esorta a un attacco immediato contro Davide; Cusai perora un rinvio e una grande adunata, Absalom segue Cusai, la notizia è portata a Davide tramite Gionatan e Aimaas, e Achitofel, vedendo respinto il suo consiglio, torna a casa e si impicca.
31. 2 Samuele 18:1-33 — La battaglia nella foresta e la morte di Absalom (La casa e il regno si spezzano)Nella foresta di Efraim l'esercito di Absalom è sbaragliato; rimasto appeso per il capo a una quercia, Absalom è ucciso da Ioab contro l'ordine esplicito di Davide di trattarlo con riguardo, e Davide crolla nel dolore.
32. 2 Samuele 19:1-40 — Il lutto di Davide, il rimprovero di Ioab e il ritorno (La casa e il regno si spezzano)Ioab rimprovera il re per aver umiliato l'esercito con il suo dolore; Davide si riscuote, negozia il proprio ritorno, risparmia Simei, ascolta Mefiboset e onora l'anziano Barzillai mentre le tribù litigano su chi debba ricondurlo a casa.
33. 2 Samuele 20:1-22 — La rivolta di Seba e la donna saggia di Abel (La casa e il regno si spezzano)Seba distoglie da Davide le tribù del nord; Ioab uccide Amasa lungo la strada, insegue Seba fino ad Abel-Bet-Maaca, e una donna saggia della città ottiene la pace consegnando la testa di Seba.
34. 2 Samuele 21:1-14 — La resa dei conti con i Gabaoniti e la veglia di Rispa (Epilogo: memoria, giustizia e culto)Una carestia di tre anni è ricondotta alla violazione, da parte di Saul, del giuramento verso i Gabaoniti; su loro richiesta sette discendenti di Saul sono giustiziati, e la lunga veglia di Rispa sui corpi induce Davide a seppellire con onore la stirpe di Saul.
35. 2 Samuele 22:1-51 — Il canto di liberazione di Davide (Epilogo: memoria, giustizia e culto)Davide canta un lungo salmo di liberazione, lodando il SIGNORE come sua rocca e liberatore da Saul e da tutti i suoi nemici, un poema strettamente parallelo al Salmo 18.
36. 2 Samuele 23:1-39 — Le ultime parole di Davide e i prodi (Epilogo: memoria, giustizia e culto)Le 'ultime parole' poetiche di Davide su un sovrano che governa nel timore di Dio sono seguite da un elenco dei suoi prodi e delle loro imprese, compresi i tre che attinsero acqua da Betlemme.
37. 2 Samuele 24:1-25 — Il censimento di Davide, la peste e l'aia di Arauna (Epilogo: memoria, giustizia e culto)Davide ordina un censimento nonostante l'obiezione di Ioab; riconosciuta la propria colpa, sceglie una peste, e quando essa raggiunge Gerusalemme compra l'aia di Arauna, rifiutando un dono gratuito, e costruisce un altare che ferma la peste.

1. 2 Samuele 1:15 — Davide ordina l'esecuzione dell'Amalechita che sostiene di aver ucciso Saul. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

   • Il messaggero è messo a morte per ordine di Davide. (Immediata, 2 Samuele 1:15)
   • Davide stabilisce fin dall'inizio del libro che non trarrà profitto dalla morte di Saul o della sua casa, una posizione ripetuta con gli uccisori di Is-Boset. (Politica / nazionale, 2 Samuele 4:12)

2. 2 Samuele 2:1 — Davide consulta il SIGNORE e si trasferisce a Hebron, dove Giuda lo unge re. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

   • Gli uomini di Giuda ungono Davide re sulla loro tribù. (Politica / nazionale, 2 Samuele 2:4)
   • Davide regna da Hebron su Giuda per sette anni e mezzo prima di governare tutto Israele. (Politica / nazionale, 2 Samuele 5:5)

3. 2 Samuele 2:8 — Abner insedia Is-Boset come re su Israele, dividendo la nazione contro la Giuda di Davide. (Decisione di: Abner; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

   • Gli eserciti si scontrano a Gabaon, dove Asael è ucciso e comincia la faida tra Ioab e Abner. (Politica / nazionale, 2 Samuele 2:17)
   • Segue una lunga guerra in cui la casa di Davide si rafforza e quella di Saul si indebolisce. (Politica / nazionale, 2 Samuele 3:1)

4. 2 Samuele 3:27 — Ioab assassina Abner a Hebron per vendicare il fratello e mandare a monte la tregua. (Decisione di: Ioab; Legame con l'esito: Fortemente implicito)

   • Abner muore, e l'unione negoziata del regno è messa in dubbio. (Politica / nazionale, 2 Samuele 3:27)
   • Davide piange pubblicamente Abner e si dichiara innocente di quel sangue, allontanando il proprio trono dall'atto di Ioab. (Politica / nazionale, 2 Samuele 3:37)
   • Davide ricorda l'uccisione come invendicata e ne incarica Salomone nelle sue ultime istruzioni, oltre i confini di questo libro. (Familiare, 2 Samuele 3:39)

5. 2 Samuele 5:6 — Davide conquista la roccaforte gebusea e fa di Gerusalemme la sua capitale. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Fortemente implicito)

   • La roccaforte diventa la città di Davide, il suo centro politico. (Politica / nazionale, 2 Samuele 5:9)
   • Gerusalemme diventa il luogo dove Davide porterà più tardi l'arca, unendo centro politico e religioso. (Del patto, 2 Samuele 6:12)

6. 2 Samuele 6:3 — Davide trasporta l'arca su un carro nuovo, e Uzza è colpito a morte quando la sorregge. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Interpretativo)

   • Uzza è colpito a morte accanto all'arca. (Immediata, 2 Samuele 6:7)
   • Davide, timoroso e adirato, lascia l'arca in casa di Obed-Edom per tre mesi anziché portarla avanti. (Immediata, 2 Samuele 6:10)

7. 2 Samuele 6:12 — Davide porta su l'arca a Gerusalemme con sacrifici e danze. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Fortemente implicito)

   • L'arca è collocata nella città con offerte e benedizione sul popolo. (Del patto, 2 Samuele 6:17)
   • Mical disprezza Davide per la sua danza indecorosa, e il racconto annota che ella rimane senza figli. (Familiare, 2 Samuele 6:23)

8. 2 Samuele 7:2 — Davide decide di costruire un tempio al SIGNORE, e riceve invece la promessa di una dinastia. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

   • A Davide è detto che non costruirà lui la casa; lo farà suo figlio. (Del patto, 2 Samuele 7:13)
   • Il SIGNORE promette a Davide una casa, un trono e un regno duraturi, con disciplina per le colpe ma senza revoca della promessa. (Del patto, 2 Samuele 7:16)
   • Davide risponde con una preghiera di umiltà e ringraziamento. (Del patto, 2 Samuele 7:18)

9. 2 Samuele 9:1 — Davide va in cerca degli eredi di Saul per mostrare benignità e reintegra Mefiboset per amore di Gionatan. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

   • Mefiboset riceve indietro tutta la terra di Saul e un posto permanente alla mensa del re. (Familiare, 2 Samuele 9:7)
   • Siba e la sua casa sono incaricati di coltivare la terra per Mefiboset, un accordo poi contestato durante la rivolta. (Familiare, 2 Samuele 9:10)

10. 2 Samuele 11:4 — Davide usa il potere regale per prendere Betsabea e poi per far uccidere Uria. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • Uria è collocato nella parte più letale dell'assedio e muore, insieme ad altri soldati. (Immediata, 2 Samuele 11:17)
    • Ciò che Davide ha fatto dispiace al SIGNORE, preparando il confronto con Natan. (Del patto, 2 Samuele 11:27)
    • Per mezzo di Natan si dichiara che la spada non si allontanerà mai dalla casa di Davide, un giudizio che si compie nei capitoli che seguono. (Familiare, 2 Samuele 12:10)

11. 2 Samuele 12:13 — Messo di fronte alla parabola di Natan, Davide confessa anziché difendersi. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • A Davide è detto che il SIGNORE ha rimosso il suo peccato e che non morirà per esso. (Del patto, 2 Samuele 12:13)
    • Il bambino nato da Betsabea muore nonostante il digiuno e la preghiera di Davide. (Familiare, 2 Samuele 12:18)
    • Betsabea più tardi partorisce Salomone, che il SIGNORE ama. (Familiare, 2 Samuele 12:24)

12. 2 Samuele 13:21 — Davide si adira per l'aggressione di Amnon a Tamar ma non prende alcun provvedimento contro di lui. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Fortemente implicito)

    • Tamar rimane desolata nella casa di Absalom, il torto che ha subito senza risposta da parte del re. (Familiare, 2 Samuele 13:20)
    • Absalom cova il rancore e, due anni dopo, fa uccidere Amnon per vendicare la sorella. (Familiare, 2 Samuele 13:28)

13. 2 Samuele 13:28 — Absalom uccide Amnon per vendicare Tamar e fugge a Ghesur. (Decisione di: Absalom; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • Amnon è ucciso, eliminando il primogenito di Davide. (Immediata, 2 Samuele 13:29)
    • Absalom vive in esilio a Ghesur per tre anni, estraniato dal padre. (Familiare, 2 Samuele 13:38)

14. 2 Samuele 14:21 — Davide permette il ritorno di Absalom e più tardi gli concede piena udienza, e Absalom trasforma la riconciliazione in un tentativo di conquista del trono. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Interpretativo)

    • Absalom torna a Gerusalemme ma è tenuto lontano dal volto del re per due anni, approfondendo il suo risentimento. (Familiare, 2 Samuele 14:28)
    • Reintegrato nel favore, Absalom corteggia il popolo alla porta e ruba il cuore d'Israele. (Politica / nazionale, 2 Samuele 15:6)
    • Absalom scatena una rivolta aperta ed è proclamato re a Hebron. (Politica / nazionale, 2 Samuele 15:10)

15. 2 Samuele 15:34 — Davide fugge da Gerusalemme e colloca Cusai per vanificare il consiglio di Achitofel. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • Il consiglio dilatorio di Cusai è preferito a quello di Achitofel, dando a Davide il tempo di fuggire oltre il Giordano. (Politica / nazionale, 2 Samuele 17:14)
    • Achitofel, respinto il suo consiglio, torna a casa e si toglie la vita. (Immediata, 2 Samuele 17:23)

16. 2 Samuele 18:14 — Ioab uccide Absalom nella foresta contro l'ordine esplicito di Davide di trattarlo con riguardo. (Decisione di: Ioab; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • Absalom è ucciso e la rivolta crolla. (Politica / nazionale, 2 Samuele 18:15)
    • Davide è sopraffatto dal dolore, piangendo il figlio che aveva ordinato di risparmiare. (Familiare, 2 Samuele 18:33)
    • Ioab rimprovera senza mezzi termini il re in lutto per aver umiliato l'esercito che lo ha salvato. (Politica / nazionale, 2 Samuele 19:5)

17. 2 Samuele 24:24 — Davide insiste per comprare l'aia di Arauna a prezzo pieno per costruire un altare. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Fortemente implicito)

    • Davide costruisce un altare e offre sacrifici, e la peste è fermata. (Del patto, 2 Samuele 24:25)
    • Il sito acquistato diventa, nella tradizione successiva, il terreno del tempio che suo figlio costruirà. (Del patto, 2 Samuele 24:25)

18. 2 Samuele 24:2 — Davide ordina un censimento d'Israele nonostante l'obiezione di Ioab. (Decisione di: Davide; Legame con l'esito: Affermato nel testo)

    • Ioab protesta contro il censimento come inutile e sbagliato prima di eseguirlo per ordine ricevuto. (Politica / nazionale, 2 Samuele 24:3)
    • Segue una peste che uccide molte migliaia di persone in Israele. (Del patto, 2 Samuele 24:15)
    • Davide confessa il suo peccato e chiede che il giudizio cada su di lui anziché sul popolo. (Del patto, 2 Samuele 24:17)

1. Davide — Ioab (Comando, 2 Samuele 1–24)Davide è re e Ioab è il comandante del suo esercito; i due sono legati in un rapporto di lavoro fatto di autorità e dipendenza, in cui Ioab obbedisce eppure agisce ripetutamente di propria testa contro i voleri del re.
2. Abner — Is-Boset (Comando, 2 Samuele 2–3)Abner è il potere dietro Is-Boset, che insedia e controlla come re su Israele finché una lite non lo spinge ad abbandonare l'uomo più debole.
3. Ioab — Abner (Violenza, 2 Samuele 2–3)Ioab uccide Abner alla porta di Hebron per vendetta dell'uccisione di suo fratello Asael da parte di Abner a Gabaon, trasformando una rivalità nazionale in una faida di sangue personale.
4. Davide — Is-Boset (Opposizione, 2 Samuele 2–4)Davide e Is-Boset sono re rivali di una nazione divisa, Davide su Giuda e Is-Boset su Israele, benché Davide non cerchi né ricompensi l'assassinio di Is-Boset.
5. Davide — Abisai (Comando, 2 Samuele 2–20)Abisai, fratello di Ioab, è uno dei principali guerrieri di Davide sotto il comando del re, pronto a offrire violenza in favore di Davide e ripetutamente trattenuto da lui.
6. Ioab — Abisai (Famiglia, 2 Samuele 2–20)Ioab e Abisai sono fratelli, figli di Seruia, che agiscono insieme come i più duri agenti militari di Davide in tutto il libro.
7. Davide — Abner (Alleanza politica, 2 Samuele 3)Dopo aver guidato la casa di Saul contro Davide, Abner negozia per portargli dalla parte tutto Israele, formando un'alleanza di breve durata che la violenza di Ioab tronca.
8. Davide — Mical (Matrimonio, 2 Samuele 3–6)Mical, figlia di Saul, è la prima moglie di Davide, data, ripresa da Saul, reclamata da Davide per peso politico e infine estraniata quando disprezza la sua danza davanti all'arca.
9. Davide — Natan (Lealtà, 2 Samuele 7–12)Natan è il profeta di corte di Davide, portatore della promessa dinastica e, più tardi, colui che affronta il re a proposito di Betsabea e Uria, una lealtà che comprende il rimprovero.
10. Davide — Mefiboset (Protezione, 2 Samuele 9–19)Davide estende la benignità del patto a Mefiboset, il figlio zoppo di Gionatan, restituendogli la terra di Saul e un posto alla sua mensa, una protezione poi messa alla prova dal resoconto rivale di Siba.
11. Davide — Siba (Lealtà, 2 Samuele 9–19)Siba, amministratore della casa di Saul, serve Davide gestendo la terra di Mefiboset e portando provviste durante la fuga, ma la sua lealtà è intrecciata all'interesse personale.
12. Davide — Uria (Tradimento, 2 Samuele 11)Davide tradisce Uria, un soldato leale del suo stesso esercito, dapprima tentando di occultare la gravidanza e poi inviando ordini sigillati che collocano Uria dove sarà ucciso.
13. Uria — Betsabea (Matrimonio, 2 Samuele 11)Uria e Betsabea sono marito e moglie; il matrimonio è il legame che Davide viola e poi cancella con la morte di Uria.
14. Ioab — Uria (Comando, 2 Samuele 11)Ioab è l'ufficiale in comando di Uria e lo strumento per mezzo del quale l'ordine fatale di Davide è eseguito all'assedio di Rabba.
15. Davide — Betsabea (Matrimonio, 2 Samuele 11–12)Davide convoca e prende Betsabea mentre ella è moglie di Uria, servendosi del potere della corona, e dopo aver organizzato la morte di Uria la sposa; il racconto presenta l'atto iniziale come abuso di potere di Davide, non come una relazione reciproca, e più tardi la indica come madre di Salomone.
16. Amnon — Tamar (Violenza, 2 Samuele 13)Amnon, fratellastro di Tamar, ignora la sua protesta esplicita e la aggredisce, poi la caccia via; il testo tratta l'atto come un crimine contro di lei, dando piena voce alla sua obiezione ragionata.
17. Absalom — Tamar (Protezione, 2 Samuele 13)Absalom è fratello germano di Tamar, che accoglie in casa sua la disonorata e afflitta Tamar e porta dentro di sé il rancore che lo condurrà a uccidere Amnon.
18. Amnon — Absalom (Violenza, 2 Samuele 13)Amnon e Absalom sono fratellastri il cui rapporto diventa letale quando Absalom fa uccidere Amnon durante un banchetto per vendicare Tamar.
19. Davide — Amnon (Famiglia, 2 Samuele 13)Amnon è il figlio primogenito di Davide; Davide si adira per l'aggressione a Tamar ma non prende alcun provvedimento, un fallimento paterno che il racconto segnala.
20. Davide — Absalom (Famiglia, 2 Samuele 13–18)Absalom è il figlio amato e pericoloso di Davide; il loro legame passa dall'estraniamento dopo la morte di Amnon, attraverso una fredda riconciliazione, alla guerra aperta, e finisce nel dolore inconsolabile di Davide.
21. Absalom — Ioab (Opposizione, 2 Samuele 14–18)Ioab dapprima orchestra il ritorno di Absalom, poi guida l'esercito contro di lui e infine lo uccide contro l'ordine di Davide, passando da mediatore a esecutore.
22. Absalom — Achitofel (Alleanza politica, 2 Samuele 15–17)Achitofel si unisce alla rivolta di Absalom come suo principale stratega, e le sorti della ribellione salgono e scendono con la sua posizione nel consiglio di Absalom.
23. Davide — Achitofel (Tradimento, 2 Samuele 15–17)Achitofel era il consigliere fidato di Davide, la cui defezione ad Absalom Davide considera il pericolo più grave, pregando che il suo consiglio sia mutato in follia.
24. Davide — Cusai (Lealtà, 2 Samuele 15–17)Cusai è l'amico di Davide che resta leale mediante un atto d'inganno, tornando a Gerusalemme per fingersi consigliere di Absalom e vanificare il consiglio di Achitofel.
25. Absalom — Davide (Successione, 2 Samuele 15–18)Absalom cerca di impadronirsi del trono del padre, facendosi proclamare re a Hebron e prendendo Gerusalemme, un tentativo di successione con la forza da cui Davide fugge anziché affrontarlo nella città.
26. Davide — Ittai (Lealtà, 2 Samuele 15–18)Ittai il Ghitteo, da poco arrivato, insiste per seguire Davide nell'esilio, la lealtà scelta di uno straniero che Davide onora affidandogli un terzo dell'esercito.
27. Davide — Sadoc (Lealtà, 2 Samuele 15–19)Il sacerdote Sadoc resta con Davide per tutta la rivolta, rimandato indietro con l'arca per fare da occhi del re e da canale di consiglio a Gerusalemme.
28. Davide — Abiatar (Lealtà, 2 Samuele 15–19)Il sacerdote Abiatar, con Sadoc, mantiene il sacerdozio e l'arca schierati con Davide durante la rivolta e nei suoi strascichi.
29. Sadoc — Abiatar (Lealtà, 2 Samuele 15–20)Sadoc e Abiatar agiscono insieme come la coppia sacerdotale leale a Davide, trasmettendo informazioni tramite i loro figli durante la fuga.
30. Cusai — Absalom (Opposizione, 2 Samuele 16–17)Cusai si oppone ad Absalom sotto le apparenze della lealtà, offrendo il consiglio dilatorio che manda in rovina la ribellione pur sembrando servirla.
31. Siba — Mefiboset (Tradimento, 2 Samuele 16–19)Siba accusa il suo padrone Mefiboset di slealtà durante la rivolta e viene ricompensato, ma la difesa successiva di Mefiboset lascia l'accusa irrisolta; il racconto non stabilisce quale dei due abbia detto la verità.
32. Davide — Simei (Opposizione, 2 Samuele 16–19)Simei, un parente di Saul, maledice e lapida Davide in fuga e poi implora perdono al suo ritorno; Davide incassa l'oltraggio e concede una grazia che in seguito lascia in dubbio.
33. Achitofel — Cusai (Opposizione, 2 Samuele 17)Achitofel e Cusai sono consiglieri rivali la cui contesa su come inseguire Davide decide la guerra; quando si preferisce il consiglio di Cusai, ne segue la caduta di Achitofel.
34. Davide — Barzillai (Lealtà, 2 Samuele 17–19)Barzillai il Galaadita rifornisce Davide a Mahanaim e lo accompagna fino al Giordano, rifiutando ogni ricompensa e mandando al proprio posto un uomo più giovane.
35. Davide — Amasa (Comando, 2 Samuele 17–20)Davide mette Amasa, già comandante di Absalom, a capo del proprio esercito per sanare la frattura e rimuovere Ioab, una nomina che finisce con l'assassinio di Amasa.
36. Ioab — Amasa (Violenza, 2 Samuele 20)Ioab, rimosso in favore di Amasa, lo uccide a tradimento lungo la strada con un saluto simulato, eliminando un rivale come aveva eliminato Abner.
37. Davide — Seba (Opposizione, 2 Samuele 20)Seba guida le tribù del nord in rivolta contro Davide dopo la sconfitta di Absalom, una sollevazione che Davide reprime tramite l'inseguimento di Ioab fino ad Abel-Bet-Maaca.
38. Davide — Rispa (Lealtà, 2 Samuele 21)La veglia pubblica di Rispa sui corpi dei giustiziati giunge fino al re, la cui risposta è raccogliere e seppellire con onore le ossa della casa di Saul, una risposta al suo dolore.
39. Davide — Arauna (Lealtà, 2 Samuele 24)Arauna il Gebuseo offre gratuitamente al re la sua aia e i suoi buoi, ma Davide insiste per pagarne il prezzo pieno affinché l'altare gli costi qualcosa.

Segue il regno di Davide su tutto Israele: la sua ascesa da Ebron, il trasferimento a Gerusalemme, il patto di Dio con la sua casa, l'episodio di Betsabea e Uria con il rimprovero di Natan, e la lunga frattura della casa di Davide attraverso Amnon, Tamar, Absalom e Seba, chiudendo con un epilogo di memoria, giustizia e culto.

Il libro è anonimo. Samuele, da cui il libro prende nome, è già morto in 1 Samuele; la maggior parte degli studiosi legge 2 Samuele come parte di una storia redatta più ampia, non come opera di un unico autore nominato.

Sì. Samuele era un unico libro nella tradizione ebraica; la divisione in due è successiva, nella trasmissione greca e latina, ed è una questione di lunghezza.

2 Samuele 22 e 23 conservano cantici attribuiti a Davide e il libro lo presenta come poeta, ma non afferma che abbia scritto l'intero libro dei Salmi; questo atlante mantiene questa distinzione.

Il testo ebraico di 2 Samuele 21:19 attribuisce a Elcanan l'uccisione di Golia il Ghitteo, mentre 1 Samuele 17 la attribuisce a Davide; questo atlante registra la questione testuale e i modi in cui i lettori l'hanno affrontata, senza risolverla.

Sì. Usa il configuratore per generare un iframe della linea del tempo, un capitolo, l'esploratore di decisioni e conseguenze, la rete di relazioni, la mappa, una questione o un piano di lettura, gratis per uso editoriale e non profit con attribuzione.