O vinho na Bíblia

O vinho aparece por toda a Escritura tanto como dádiva da boa criação de Deus quanto como advertência contra o excesso, mantendo unidos num mesmo fio a alegria e a sobriedade. O salmista louva a Deus que produz "o vinho que alegra o coração do homem" (Salmo 104:15), colocando o vinho ao lado do pão e do azeite como prova da generosa provisão do Senhor. No seu devido lugar, o vinho é celebrado como sinal de bênção, de festa e da abundância da bondade da aliança de Deus para com o seu povo. Contudo, a Bíblia é igualmente franca quanto aos perigos da embriaguez. "O vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora, e todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Provérbios 20:1), e o sábio adverte: "Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo" (Provérbios 23:31). Esses provérbios não condenam a bebida em si, mas a perda do domínio próprio e a ruína que ela traz aos que são dominados por ela. A sabedoria chama o povo de Deus a desfrutar de suas dádivas sem ser escravizado por elas. Isaías usa o vinho como imagem da graça dada gratuitamente: "Vinde, comprai sem dinheiro e sem preço, vinho e leite" (Isaías 55:1), retratando a abundância satisfatória do evangelho. No Novo Testamento, o primeiro milagre de Jesus transformou água em vinho em Caná, e o mestre-sala maravilhou-se de que "guardaste até agora o bom vinho" (João 2:9-10), sinal da alegria do reino que ele inaugurou. Paulo exorta os crentes: "Não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito" (Efésios 5:18), contrastando o excesso carnal com a vida cheia do Espírito. Ainda assim, diz a Timóteo: "usa de um pouco de vinho, por causa do teu estômago" (1 Timóteo 5:23), mostrando uma sabedoria pastoral equilibrada que nem idolatra nem demoniza a dádiva de Deus.