O pão sem fermento na Bíblia

O pão sem fermento ocupa um lugar rico na Escritura: começa como um vívido sinal da redenção do Egito e culmina como uma imagem da pureza e da sinceridade na vida cristã. Feito sem levedura e assado às pressas, esse pão simples encerrava um significado profundo para Israel e continua hoje a instruir os crentes acerca da santidade que Deus deseja no seu povo. A origem do pão sem fermento está ligada ao Êxodo. Em Êxodo 12:15 Deus ordena a Israel comer pães asmos durante sete dias, removendo todo o fermento de suas casas, e Êxodo 12:17 estabelece a festa dos pães asmos como ordenança perpétua, porque naquele mesmo dia Deus tirou os seus exércitos da terra do Egito. Êxodo 13:7 reforça a ordem de que durante os sete dias se coma pão sem fermento e que não se veja fermento contigo em todos os teus termos. A pressa da partida —massa sem tempo de levedar— foi tecida numa comemoração anual da poderosa libertação de Deus. Levítico 23:6 fixa essa festa no calendário sagrado de Israel, começando no décimo quinto dia do primeiro mês, logo após a Páscoa. O Novo Testamento desdobra o significado espiritual mais profundo desse símbolo. Em 1 Coríntios 5:7 Paulo exorta os crentes a expurgarem o velho fermento, para que sejam nova massa, como já são sem fermento, pois Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós. O fermento torna-se uma imagem da influência penetrante do pecado, especialmente a malícia e a maldade, que deve ser expurgada da vida da igreja. Depois, em 1 Coríntios 5:8, Paulo chama os cristãos a celebrar a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da malícia e da maldade, mas com os asmos da sinceridade e da verdade. Assim, o pão físico do Êxodo torna-se um chamado à pureza moral e espiritual. O pão sem fermento nos lembra que os remidos pelo verdadeiro Cordeiro pascal são chamados a vidas limpas de pecado, marcadas pela sinceridade e pela verdade, em grata resposta a tão grande salvação.