A parábola do joio na Bíblia

A parábola do joio, ou das ervas daninhas, é uma das parábolas do reino que Jesus pronunciou em Mateus 13, e aborda uma das perguntas mais prementes da vida cristã: por que o bem e o mal crescem lado a lado no mundo, e até dentro da igreja visível? Jesus introduz a história em Mateus 13:24, comparando o reino dos céus a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas em Mateus 13:25, "indo os homens a dormir, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se." O joio era provavelmente o azevém, erva venenosa que se assemelha muito ao trigo no início do crescimento, de modo que os dois não podem ser distinguidos com segurança até a ceifa. Quando os servos perguntam se devem arrancar as ervas, o senhor o proíbe, para que não arranquem o trigo junto com elas. Mateus 13:30 dá a ordem paciente: "Deixai crescer ambos juntos até à ceifa." É uma lição surpreendente sobre a paciência divina e o perigo do juízo precipitado. Deus permite que o justo e o ímpio coexistam por um tempo em vez de arriscar prejudicar os verdadeiros. Então Jesus explica os símbolos com clareza. Mateus 13:38 identifica o campo como o mundo, a boa semente como "os filhos do reino" e o joio como "os filhos do maligno." Mateus 13:39 nomeia o inimigo como o diabo, a ceifa como o fim do mundo e os ceifeiros como os anjos. Mateus 13:40 declara o desfecho: como se ajunta e se queima o joio, "assim será na consumação deste mundo." A parábola ensina, pois, um realismo sóbrio e uma esperança confiante. O mal é real e tem um autor pessoal, contudo a sua presença é temporária. O crente não é chamado a tomar o juízo final em suas próprias mãos, mas a crescer com fidelidade, confiando que Deus separará perfeitamente o trigo do joio no tempo determinado. O campo misturado não é o fim da história; a ceifa o é.