A polícia na Bíblia

Embora a instituição moderna da polícia não existisse nos tempos bíblicos, a Escritura fala diretamente do papel das autoridades que governam e que carregam a responsabilidade da justiça, da ordem e da contenção do mal, um papel que inclui aqueles a quem hoje cabe fazer cumprir a lei. A passagem fundamental é Romanos 13, onde Paulo ensina que a autoridade civil é estabelecida por Deus mesmo: "Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que há foram ordenadas por Deus" (Romanos 13:1). Resistir à autoridade legítima, diz Paulo, é resistir ao que Deus ordenou (Romanos 13:2). As autoridades existem para o bem da sociedade, não sendo motivo de temor para os que fazem o bem, mas advertindo o malfeitor (Romanos 13:3). Mais notável é a descrição que Paulo faz daquele que exerce a justiça: o governante "é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal" (Romanos 13:4). Essa passagem dá base teológica para o uso legítimo da força por parte daqueles encarregados da ordem pública: é um ministério delegado e responsável, destinado a proteger o inocente e punir o mal, não uma licença para a crueldade ou o interesse próprio. Aquele que traz a espada é "ministro de Deus", responsável perante ele. Pedro reforça esse ensino, exortando os crentes a se sujeitarem "por amor do Senhor, a toda autoridade humana", incluindo os enviados "para castigo dos malfeitores e para louvor dos que fazem o bem" (1 Pedro 2:13-14). Paulo também instrui Tito a lembrar os crentes "de que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeçam e estejam preparados para toda boa obra" (Tito 3:1). A Escritura enquadra, pois, o trabalho de quem faz cumprir a lei como um chamado ordenado por Deus para manter a justiça e proteger o vulnerável. Ao mesmo tempo, porque as autoridades são ministros de Deus, permanecem responsáveis diante da sua norma de justiça; o seu poder nunca é absoluto, mas deve refletir o Deus que ama a justiça e defende o oprimido.