O que a Bíblia diz sobre o pacifismo

O pacifismo é a convicção de que a violência e a guerra são contrárias à vontade de Deus e de que os crentes são chamados a buscar a paz mesmo quando são agravados. Embora a Escritura não ofereça um único programa político fechado, ela apresenta uma poderosa ética da paz que moldou a reflexão cristã ao longo dos séculos. A visão bíblica começa com o anseio pelo fim da guerra e culmina no ensino e no exemplo de Jesus. Os profetas sonharam com um mundo sem guerra. Isaías 2:4 prevê um dia em que Deus «julgará entre as nações» e os povos «converterão as suas espadas em relhas de arado e as suas lanças em foices; uma nação não levantará espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra». Essa esperança escatológica enquadra o chamado presente do crente a encarnar a paz antes da sua plena chegada. Jesus intensifica essa ética no Sermão do Monte. Ele abençoa os pacificadores, declarando: «Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus» (Mateus 5:9). Vai além, subvertendo a lógica da vingança: «Não resistais ao mau; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra» (Mateus 5:39). Quando Pedro sacou da espada para defendê-lo, Jesus o repreendeu: «Mete a tua espada no seu lugar, porque todos os que lançarem mão da espada à espada morrerão» (Mateus 26:52). A sua própria disposição de sofrer em vez de revidar está no coração da leitura pacifista do evangelho. Paulo o aplica às relações cotidianas. «Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens» (Romanos 12:18), e ordena aos crentes que deixem a vingança a Deus: «Não vos vingueis a vós mesmos... mas dai lugar à ira» (Romanos 12:19). Pedro repete o mesmo chamado: «Não tornando mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo» (1 Pedro 3:9). Quer se abrace ou não um pacifismo absoluto, esses textos impelem todo crente à misericórdia, ao domínio próprio e à busca ativa da paz.