A nova aliança na Bíblia

A nova aliança é a promessa cheia de graça pela qual Deus perdoa o seu povo, escreve a sua lei em seus corações e habita com eles pelo seu Espírito. A promessa é anunciada primeiro por meio do profeta Jeremias: "Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que firmarei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá" (JER.31.31). Diferente da aliança que Israel quebrou, esta alcança o homem interior: "Porei a minha lei no seu interior e a escreverei no seu coração; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo" (JER.31.33). A aliança não é mera regulamentação externa, mas transformação interior. Ezequiel acrescenta a dimensão de uma vida interior renovada: "Dar-vos-ei um coração novo e porei dentro de vós um espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei um coração de carne" (EZK.36.26). O que a lei ordenava, mas não podia produzir, o próprio Deus agora cria no crente. Jesus inaugurou esta aliança na última ceia. Levantando o cálice, disse: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que é derramado por vós" (LUK.22.20). O perdão prometido por Jeremias é assegurado pela morte expiatória de Cristo. Por isso Paulo descreve os ministros do evangelho como servidores "de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica" (2CO.3.6). A carta aos Hebreus explica a superioridade da aliança. Cristo é "mediador de superior aliança, instituída com base em superiores promessas" (HEB.8.6), e "é o mediador de uma nova aliança, a fim de que... os chamados recebam a promessa da herança eterna" (HEB.9.15). Seu sacrifício de uma vez por todas realiza a redenção que os antigos sacrifícios só podiam prefigurar. Para o crente, a nova aliança significa perdão assegurado, um coração transformado, o Espírito que nele habita e uma herança eterna, tudo fundado não em nossa fidelidade, mas na obra consumada de Cristo. Ela nos convida a viver como povo de Deus, conhecendo-o como nosso Deus.