O Dia do Senhor na Bíblia

O Dia do Senhor é um dos grandes temas recorrentes da profecia bíblica, que descreve o tempo em que Deus intervém decisivamente na história para julgar o pecado, fazer justiça ao seu povo e estabelecer o seu reino. Longe de ser uma única data, é um vívido motivo bíblico que os profetas aplicam tanto a juízos próximos quanto à visitação final e culminante de Deus. Joel dá o alarme: "Tocai a trombeta em Sião... porque o dia do Senhor vem, porque está perto" (JOL.2.1). Os profetas o descrevem como um dia de comoção cósmica, quando "o sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor" (JOL.2.31). A Escritura apresenta de modo constante o Dia do Senhor como um dia de trevas e de acerto de contas, e não de mero triunfo. Amós repreende os que o desejavam levianamente: "Ai de vós que desejais o dia do Senhor! ... ele é trevas, e não luz" (AMO.5.18). Sofonias o chama "dia de indignação... dia de angústia e de aperto", advertindo que "o grande dia do Senhor está perto" e se apressa rapidamente (ZEP.1.14). Isaías também clama: "Uivai, porque o dia do Senhor está perto; virá como assolação do Todo-Poderoso" (ISA.13.6). O profeta Malaquias acrescenta uma nota de misericórdia, prometendo que Deus enviaria "o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor" (MAL.4.5), profecia que o Novo Testamento liga a João Batista preparando o caminho. Os apóstolos conduzem este tema até o regresso de Cristo. Paulo escreve que "o dia do Senhor virá como o ladrão de noite" (1TH.5.2), exortando os crentes a vigiar e a estar preparados. Pedro desdobra o seu alcance cósmico: naquele dia "os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão" (2PE.3.10), dando lugar a uma nova criação. O Dia do Senhor, portanto, chama cada geração ao arrependimento, a uma esperança sóbria e a uma fiel vigilância, sabendo que o Deus que julga também redimirá todos os que nele confiam.