A contextualização na Bíblia

A contextualização na Bíblia é a prática de comunicar o evangelho imutável de maneiras que se conectam com a língua, a cultura e o pensamento de quem o ouve, sem comprometer a sua verdade. O apóstolo Paulo é o seu grande modelo. Em 1 Coríntios 9:22 ele escreve: 'Fiz-me tudo para com todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.' Paulo adaptou o seu método, nunca a sua mensagem, para que as boas-novas de Cristo fossem compreendidas com clareza. Paulo explica essa estratégia em detalhe. Em 1 Coríntios 9:19 ele diz: 'porquanto, sendo livre para com todos, fiz-me servo de todos para ganhar ainda mais', e em 1 Coríntios 9:20 faz-se 'como judeu' para os judeus e como sujeito à lei para os que estão debaixo da lei. O seu objetivo, expresso em 1 Coríntios 10:33, era agradar a todos em tudo, 'não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que se salvem.' O amor pelas almas movia a sua flexibilidade. O sermão de Paulo no Areópago mostra a contextualização em ação. Em Atos 17:22-23 ele se apresenta entre os atenienses, observa o seu altar 'ao Deus desconhecido' e o usa como ponte para anunciar o verdadeiro Deus que adoravam sem o conhecer. Começou onde estavam os seus ouvintes e os conduziu a Cristo. Contudo, a contextualização nunca é desculpa para diluir a verdade bíblica; é sabedoria na comunicação. Colossenses 4:5 exorta os crentes a andar 'com sabedoria para com os que estão de fora, remindo o tempo.' A contextualização fiel mantém unidas duas coisas: um evangelho fixo e uma apresentação ponderada e sensível à cultura que remove barreiras desnecessárias para que a mensagem da cruz possa ser ouvida.