A recuperação do abuso na Bíblia

A Escritura fala com ternura e verdade a quem está se recuperando de um abuso, recusando-se a minimizar a ferida enquanto aponta firmemente para a cura. A Bíblia nunca trata o quebrantado de coração como um problema a ser administrado; em vez disso, apresenta Deus como Aquele que se aproxima dele. O Salmo 34:18 declara que «perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito», uma promessa que coloca Deus mais perto justamente daqueles que o mundo afastou para mais longe. Para os sobreviventes que carregam vergonha, medo ou a mentira de que estão danificados sem reparo, este versículo afirma o oposto: o seu espírito contrito é precisamente o lugar onde o Senhor escolhe habitar. A obra da recuperação é, em termos bíblicos, uma obra de atar feridas. O Salmo 147:3 diz que Deus «sara os quebrantados de coração e lhes ata as feridas», retratando o cuidado paciente de um médico que não apressa o processo. Essa cura é anunciada como o coração da missão do Messias em Isaías 61:1, onde o Servo ungido pelo Espírito vem «para curar os quebrantados de coração, a apregoar liberdade aos cativos». Jesus reivindicou essa passagem como o seu próprio ministério, o que significa que a recuperação do abuso não é uma preocupação secundária do evangelho, mas é central naquilo que Cristo veio realizar. A Escritura também fala de segurança e justiça. O Salmo 9:9 chama o Senhor «alto refúgio para o oprimido, um refúgio em tempos de angústia», afirmando que buscar abrigo é piedoso, não falta de fé. Romanos 12:19 liberta os sobreviventes do peso esmagador da vingança, confiando a justiça a Deus, que diz: «Minha é a vingança; eu retribuirei». Por fim, 2 Coríntios 1:4 revela um propósito redentor: o Deus de toda consolação nos consola «para que também possamos consolar os que estiverem em qualquer angústia». Feridas tratadas pela graça podem se tornar o próprio meio pelo qual outros encontram esperança.