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Antigo Testamento · Poesia

Salmos 35:6

Revisado por:
Ugo Candido
Última atualização:
Categoria:
Antigo Testamento

Que o caminho deles seja escuro e escorregadio; e o anjo do SENHOR os persiga.

Salmos 35:6 — Bíblia Livre

Mensagem principal

O versículo 6 completa o quadro do versículo 5: o salmista ora para que o próprio caminho dos seus perseguidores fique escuro e escorregadio sob os pés deles enquanto o anjo do SENHOR os persegue — a senda dos caçadores tornada traiçoeira numa reversão poética, não numa maldição literal.

Significado no contexto

Salmo 35:versículos 1 a 10 · Súplica para que Deus contenda com os inimigos do salmista — Completa a imagem imprecatória emparelhada, orando para que o próprio caminho dos perseguidores se torne traiçoeiro e que o anjo de Deus persiga os que perseguiam o salmista.

Este verso dá continuidade à imagem emparelhada iniciada no versículo 5. Onde os inimigos eram dispersos como palha, agora o "caminho" deles — a sua estrada e o seu proceder — se torna escuro e escorregadio: sem luz para enxergar, sem firmeza para se manter. A própria senda por onde caçam o salmista os trai.

É uma reversão poética. Os perseguidores se tornam os perseguidos, pois "o anjo do SENHOR", que os removeu, agora os persegue. O anjo faz com eles o que eles faziam ao salmista. Nada disso é afirmação literal sobre estradas ou clima; é imagem de Deus voltando o ímpeto do mal contra si mesmo.

Dentro da unidade, os versículos 5 e 6 são o coração imaginativo da imprecação. O salmista pede que o dano tramado contra ele recue, e atribui de modo consistente a perseguição ao agente de Deus, mantendo as próprias mãos longe do desfecho.

Segue diretamente a imagem de dispersão do versículo 5; os dois versos, juntos, retratam o ímpeto do ataque revertido e entregue ao agente de Deus.

Ensinamentos adicionais

A imagem é uma justiça poética comedida

A imagem é uma justiça poética comedida: o dano que os inimigos pretendem é voltado contra a própria senda deles, não multiplicado contra eles.

Referências cruzadas: A petição "Que o caminho deles seja escuro e escorregadio", que faz da própria estrada dos perseguidores o instrumento da ruína deles.

É o anjo de Deus quem persegue

É o anjo de Deus quem persegue, de modo que a reparação é obra de Deus, e não do salmista.

Referências cruzadas: A frase "o anjo do SENHOR os persiga", onde a perseguição é entregue ao mensageiro de Deus.

Aplicações na vida cotidiana

  1. 1

    Você é tentado a obstruir, sabotar ou provocar a queda dos que o ferem, a fazer você mesmo os planos deles fracassarem.

    Em vez de arquitetar a ruína deles, peça a Deus que o curso do mal deles fracasse por si mesmo e deixe a perseguição a cargo dele, como o salmista a atribui ao anjo de Deus.

    Orar isto é confiar a justiça a Deus; nunca é permissão para armar ciladas a alguém, para pô-lo em perigo ou para se nomear agente da ruína dele.

Interpretações equivocadas comuns

O versículo 6 pede que Deus "persiga" os inimigos, logo o salmo aprova perseguir pessoas.

Aqui "perseguir" significa correr atrás, caçar, e não o sentido moderno de oprimir o inocente. A linha pede que o anjo de Deus persiga os perseguidores, uma reversão do que faziam ao salmista, e não aprova ninguém perseguindo ninguém.

Como aplicar Salmos 35:6

Ore através de Salmos 35:6 lentamente, detendo-se em cada frase. Anote o que Deus destacar a respeito das Escrituras. Comprometa-se com uma aplicação concreta ao longo dos próximos sete dias, e releia suas anotações ao fim da semana para ver como sua perspectiva mudou à luz desta passagem.

Fontes e método

  • Texto bíblico

    As citações bíblicas em português são da Bíblia Livre (domínio público); a versão inglesa de base é a King James Version (1611).

  • Interpretação

    Ler o caminho escuro e escorregadio como imagem de reversão poética, com "perseguir" no sentido de correr atrás, segue a tradição corrente de domínio público, por exemplo o Comentário de Matthew Henry sobre toda a Bíblia (1710) a respeito do Salmo 35; nenhuma data ou ocasião específica de composição é afirmada, pois o texto não a fornece.