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Antigo Testamento · Poesia

Salmos 35:13

Revisado por:
Ugo Candido
Última atualização:
Categoria:
Antigo Testamento

Mas eu, quando ficavam doentes, minha roupa era de saco; eu afligia a minha alma com jejuns, e minha oração voltava ao meu seio.

Salmos 35:13 — Bíblia Livre

Mensagem principal

Contra a traição deles, o salmista põe o seu próprio histórico: quando essas mesmas pessoas adoeciam, ele vestia roupa de luto, jejuava e orava — tratando o sofrimento delas como se fosse o seu.

Significado no contexto

Salmo 35:versículos 11 a 18 · Lamento por acusadores injustos e traiçoeiros — Documenta a antiga bondade do salmista para com as mesmas pessoas que agora o acusam — pranto, jejum e oração em favor delas — estabelecendo quão imerecida é a traição.

O enfático "Mas eu" marca um contraste agudo com o versículo 12. Tendo dito que retribuíram o seu bem com o mal, o salmista agora apresenta a prova desse bem. Quando eles adoeciam, "minha roupa era de saco" (a veste áspera do luto) e ele "afligia a minha alma com jejuns" — as posturas de quem lamenta e intercede pela vida de outro.

A última oração, "e minha oração voltava ao meu seio", é genuinamente difícil, e os intérpretes a leram de mais de um modo. Alguns entendem que as suas orações por eles, não retribuídas com gratidão, voltavam para repousar e abençoar a si mesmo; outros, que ele orava com a cabeça baixa sobre o peito; outros, que ele seguia orando por dentro, com fervor. O hebraico é comprimido, e a honestidade exige manter as opções em aberto, em vez de impor um único sentido à frase.

Este verso não fica sozinho: prossegue direto no versículo 14, que acumula mais imagens de quão profundamente ele os pranteava. Juntos, eles medem a distância entre a bondade dele e a traição deles.

O catálogo de luto iniciado aqui continua sem interrupção no versículo 14, onde o salmista compara o seu pranto por eles ao luto por um amigo, um irmão e uma mãe.

Ensinamentos adicionais

Uma intercessão genuína pode ser oferecida por pessoas que depois se voltarão

Uma intercessão genuína pode ser oferecida por pessoas que depois se voltarão contra você; a compaixão do salmista era real antes de ser traída.

Referências cruzadas: A lembrança de que, "quando ficavam doentes", ele lamentava e "afligia a minha alma com jejuns" — oração e abnegação em favor deles.

O pranto e a oração são mostrados como encarnados

O pranto e a oração são mostrados como encarnados, não apenas sentidos — vestidos em pano de saco e realizados em jejum.

Referências cruzadas: O detalhe concreto "minha roupa era de saco", sinal visível de luto assumido pelo bem de outrem.

Aplicações na vida cotidiana

  1. 1

    Você um dia cuidou profundamente de alguém — orou e se sacrificou por essa pessoa no seu sofrimento — e ela desde então se tornou fonte de dor.

    Deixe a sua fidelidade de outrora ficar como o próprio testemunho diante de Deus, em vez de reescrevê-la como ingenuidade; o bem que você fez não foi desperdiçado, ainda que não tenha sido retribuído.

    Este verso descreve amor real mostrado a quem depois se tornou inimigo; não é uma exigência de se expor a dano contínuo de um agressor. Compaixão lembrada não é o mesmo que permanecer em perigo.

Interpretações equivocadas comuns

"Minha oração voltava ao meu seio" significa que Deus rejeitou as orações do salmista e as devolveu sem resposta.

A frase é obscura e foi lida de várias formas — a oração voltando para abençoar a si mesmo, o orar de cabeça baixa, ou o perseverar por dentro. É incerta demais para sobre ela construir uma doutrina de oração rejeitada; o ponto firme do verso é a profundidade da sua intercessão, não um veredicto sobre ela.

Como aplicar Salmos 35:13

Estude Salmos 35:13 em seu contexto lendo a passagem que o cerca em Salmos. Identifique uma pessoa em sua vida que poderia ser encorajada por este versículo das Escrituras. Compartilhe-o com ela e inicie uma conversa enraizada nas Escrituras: às vezes a aplicação mais prática é transmitir a Palavra.

Fontes e método

  • Texto bíblico

    As citações bíblicas em português são da Bíblia Livre (domínio público); a versão inglesa de base é a King James Version (1611).

  • Interpretação

    A leitura do versículo 13 como a intercessão lembrada do salmista, com a frase final deixada como genuína questão interpretativa, segue a tradição corrente de domínio público, por exemplo o Comentário de Matthew Henry sobre toda a Bíblia (1710) a respeito do Salmo 35; nenhuma data ou ocasião histórica específica de composição é afirmada, pois o texto não a nomeia.