Il voto nella Bibbia

Sebbene l'urna elettorale moderna non esistesse nei tempi biblici, la Scrittura parla direttamente dei princìpi che devono guidare il modo in cui il popolo di Dio partecipa nello scegliere coloro che governano e nel sottomettersi ad essi. La Bibbia prende sul serio la questione della guida, e l'atto di votare può essere inteso come un'amministrazione dell'influenza che Dio concede ai cittadini. In Deuteronomio 1:13 Mosè ordina al popolo: 'Prendete nelle vostre tribù degli uomini savi, intelligenti e conosciuti', per costituirli come capi. Questo modello di scegliere guide capaci, timorate di Dio e di buona reputazione offre una norma senza tempo per ogni credente che valuta chi sostenere. La qualità della guida ha conseguenze profonde per una società. Proverbi 29:2 dichiara: 'Quando i giusti son numerosi, il popolo si rallegra; ma quando domina l'empio, il popolo geme.' Questo proverbio ricorda agli elettori che il carattere e la giustizia contano, non solo la competenza o la popolarità. Le scelte dei cittadini contribuiscono a determinare se una comunità prospera sotto un governo giusto o soffre sotto la corruzione. In ultima analisi, la Scrittura insegna che Dio è sovrano su ogni autorità. Daniele 2:21 afferma che Dio 'muta i tempi e le stagioni; depone i re e li stabilisce'. Anche mentre i credenti votano con responsabilità, confidano che il Signore governa le vicende umane per i suoi scopi. Romani 13:1 aggiunge che 'non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono sono stabilite da Dio', chiamando i cristiani a un atteggiamento di rispetto e di legittima sottomissione verso chi ricopre incarichi. Infine, il primo dovere politico del credente è la preghiera. In 1 Timoteo 2:1-2 Paolo esorta che si facciano 'supplicazioni, preghiere, intercessioni, ringraziamenti per tutti gli uomini, per i re e per tutti quelli che sono in autorità, affinché possiamo menare una vita tranquilla e quieta, in ogni pietà e onestà'. Votare, dunque, si unisce al meglio a una dipendenza orante da Dio, cercando la pace della città e l'onore del suo nome per mezzo delle guide che scegliamo e dei governanti che Egli permette.