La tortura nella Bibbia

La tortura nella Bibbia compare più spesso nel contesto della persecuzione subita dal popolo fedele di Dio, e le Scritture la affrontano non con sensazionalismo, ma con un sobrio appello alla perseveranza, all'amore e alla speranza. Gesù stesso predisse che i suoi seguaci avrebbero sofferto come lui. In Giovanni 15:20 avverte: "Il servo non è maggiore del suo signore. Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi." La crudeltà contro i credenti, dunque, non è mai una sorpresa per il cristiano, ma una partecipazione alle sofferenze di Cristo. In modo notevole, l'istruzione centrale della Bibbia riguardo a coloro che infliggono tale crudeltà non è la vendetta, ma l'amore. In Matteo 5:44 Gesù comanda: "Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano." Questa etica radicale non minimizza il male della tortura; piuttosto affida il giudizio a Dio e vince il male con il bene. Paolo testimonia questa speranza resistente in 2 Corinzi 4:9, dichiarando che i credenti sono "perseguitati, ma non abbandonati; abbattuti, ma non distrutti." La presenza di Dio sostiene il suo popolo anche nella più oscura afflizione. Il grande elenco della fede in Ebrei 11 onora coloro che sopportarono il peggio. Ebrei 11:35 parla di alcuni che "furono torturati non avendo accettato la liberazione, per ottenere una migliore risurrezione", ed Ebrei 11:37 ricorda che altri furono "lapidati, segati... uccisi di spada." Questi martiri scelsero la fedeltà piuttosto che il sollievo, fissando lo sguardo sulla risurrezione. Infine, 1 Pietro 2:20 ricorda al credente che non c'è merito nel soffrire per aver fatto il male, "ma se facendo il bene soffrite e lo sopportate con pazienza, questa è cosa grata a Dio." Così la Scrittura chiama il perseguitato alla paziente perseveranza, all'amore per il nemico e alla speranza fiduciosa nel Dio che risuscita i morti.