Cosa dice la Bibbia sulla teocrazia

La teocrazia, in senso biblico, è il governo di Dio stesso sul suo popolo. Prima che Israele avesse un re umano, la nazione era governata direttamente dal Signore, che dava le sue leggi, guidava i suoi eserciti e giudicava le sue controversie. Sul monte Sinai, Dio dichiarò il suo proposito che Israele fosse un popolo singolarmente sotto il suo regno: "Mi sarete un regno di sacerdoti e una nazione santa" (Esodo 19:6). L'intera nazione fu messa a parte per appartenere a Dio e per mediare la sua presenza al mondo. Anche quando Dio in seguito permise un re, quel re non fu mai autonomo; era vincolato alla legge di Dio. Al re fu comandato di scrivere per sé una copia della legge: "Quando si sederà sul trono del suo regno, scriverà per suo conto in un libro una copia di questa legge" (Deuteronomio 17:18). Il sovrano terreno restava un servo sotto il Re divino. L'ideale del governo diretto di Dio risplende nell'epoca dei giudici. Quando Israele supplicò Gedeone di farsi re e fondare una dinastia, egli rifiutò con parole che racchiudono il cuore della teocrazia: "Io non regnerò su di voi, e neppure il mio figliolo regnerà su voi; il Signore regnerà su di voi" (Giudici 8:23). Più tardi, quando Israele pretese un re "come tutte le nazioni", Dio interpretò la richiesta come un rifiuto non di Samuele, ma di sé stesso: "Non hanno respinto te, ma hanno respinto me, perché io non regni su di loro" (1 Samuele 8:7). Israele barattò il regno immediato di Dio con un sostituto umano. Eppure la Scrittura non abbandona mai la visione di Dio come sovrano vero e supremo. Isaia celebra il triplice ufficio di Dio sul suo popolo: "Poiché il Signore è il nostro giudice, il Signore è il nostro legislatore, il Signore è il nostro re; egli ci salverà" (Isaia 33:22). Ciò anticipa il compimento, quando il regno di Dio sarà senza rivali e completo. L'Apocalisse annuncia l'adempimento trionfante col grido della moltitudine celeste: "Alleluia! Perché il Signore, l'Iddio nostro, l'Onnipotente, ha preso a regnare" (Apocalisse 19:6). La storia biblica della teocrazia procede così dalla chiamata d'Israele, attraverso il fallimento del regno umano, fino al regno eterno di Cristo, in cui Dio abita col suo popolo redento e lo governa in perfetta giustizia e pace.