La sottomissione nella Bibbia

La sottomissione è uno dei temi più fraintesi delle Scritture, eppure si trova nel cuore stesso del vangelo e delle relazioni umane sane. Lungi dall'essere un invito alla debolezza o all'obbedienza cieca, la sottomissione biblica è la resa volontaria, resa possibile dallo Spirito, della nostra volontà a Dio e, per riverenza verso Cristo, gli uni agli altri. Paolo introduce tutto l'insegnamento in Efesini 5:21 con queste parole: "Sottomettetevi gli uni agli altri nel timore di Cristo", stabilendo la sottomissione reciproca come l'atmosfera in cui respira ogni altra relazione. Nel matrimonio, Efesini 5:22 e Colossesi 3:18 esortano le mogli a sottomettersi ai propri mariti come al Signore, mentre i versetti circostanti comandano ai mariti di amare con sacrificio, come Cristo ha amato la chiesa. Si tratta di dono reciproco, non di dominio. Nell'ambito della chiesa, Ebrei 13:17 invita i credenti a ubbidire e a sottomettersi ai loro conduttori spirituali, che vegliano sulle loro anime, affinché il loro lavoro sia gioia e non lamento. La prima lettera di Pietro 2:13 estende la sottomissione all'autorità civile, chiamando i cristiani a onorare le istituzioni per amore del Signore, e 1 Pietro 5:5 ordina ai più giovani di sottomettersi agli anziani, rivestendosi tutti di umiltà. La dimensione più profonda della sottomissione, tuttavia, è quella verso Dio. Giacomo 4:7 dichiara: "Sottomettetevi dunque a Dio; resistete al diavolo, ed egli fuggirà da voi". Qui la sottomissione a Dio e la resistenza al male sono due facce dello stesso atto di fede. Quando consegniamo la nostra autonomia al Signore, scopriamo che il suo giogo è dolce e il suo carico leggero. Cristo stesso è il modello perfetto di sottomissione quando prega "non la mia volontà, ma la tua sia fatta", e con la sua obbedienza ha ottenuto la nostra salvezza. Sottomettersi, dunque, significa seguire Gesù nella libertà di confidare in un Padre buono e sovrano.