Cosa dice la Bibbia sulla giustizia sociale

Molto prima che esistesse l'espressione moderna, la Bibbia chiamava il popolo di Dio a perseguire la giustizia per i vulnerabili come espressione della vera rettitudine. Il Dio della Scrittura si preoccupa profondamente di come vengono trattati il debole, il povero e l'indifeso. Il salmista comanda: «Fate ragione al misero e all'orfano, rendete giustizia all'afflitto e al povero» (Salmo 82:3), e al saggio è affidato il compito: «Apri la tua bocca in favore del mutolo, per sostenere la causa di tutti i derelitti» (Proverbi 31:8). Levare la voce per chi non ne ha e difendere l'indifeso è presentato non come carità facoltativa, ma come un sacro dovere. I profeti insistono su questo tema con grande forza, affermando che l'adorazione separata dalla giustizia è vuota. Isaia esorta: «Imparate a fare il bene; cercate la giustizia, rialzate l'oppresso, fate ragione all'orfano, difendete la causa della vedova» (Isaia 1:17), e descrive il digiuno che Dio sceglie come quello che scioglie «le catene della malvagità» e lascia «andar liberi gli oppressi» (Isaia 58:6). Geremia comanda ai governanti: «Fate ragione e giustizia, liberate dalla mano dell'oppressore colui al quale è tolto il suo» (Geremia 22:3). Amos grida in modo celebre: «scorra il diritto come l'acqua, e la giustizia come un rivo perenne» (Amos 5:24), avvertendo che Dio disprezza la cerimonia religiosa che ignora l'ingiustizia. Michea condensa l'intera esigenza in un riassunto memorabile: «O uomo, egli ti ha fatto conoscere ciò che è bene; e che altro richiede da te l'Eterno, se non che tu pratichi la giustizia, che tu ami la misericordia e cammini umilmente col tuo Dio?» (Michea 6:8). Zaccaria fa eco: «Fate giustizia secondo verità, e mostrate l'uno verso l'altro bontà e compassione» (Zaccaria 7:9). Nell'insieme, questi passi rivelano che la giustizia biblica sgorga dal carattere stesso di Dio. È radicata nella misericordia, si esprime nel difendere l'oppresso ed è unita all'umile adorazione. Il credente è chiamato a praticare la giustizia, ad amare la misericordia e a camminare umilmente con Dio, prendendosi cura del vulnerabile come fa il Signore stesso.