Cosa dice la Bibbia sul risveglio

Il risveglio, secondo la Bibbia, è l'opera rinnovatrice di Dio mediante la quale egli restituisce vita spirituale, fervore e ubbidienza a un popolo che si è raffreddato o allontanato. Non è mai qualcosa che i credenti producono con le proprie forze; è il Signore stesso che soffia vita nuova nei cuori che hanno deviato. La promessa classica si trova nella preghiera di Salomone: "Se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia, prega, cerca la mia faccia e si converte dalle sue vie malvagie, io lo esaudirò dal cielo, perdonerò il suo peccato e guarirò il suo paese" (2 Cronache 7:14). Il risveglio comincia là dove l'umiltà, la preghiera e il pentimento incontrano la misericordia di Dio. In tutta la Scrittura, il risveglio è il grido di chi anela alla vicinanza di Dio. Il salmista supplica: "Non tornerai tu a darci la vita, perché il tuo popolo si rallegri in te?" (Salmo 85:6), esprimendo la fame profonda di un cuore che sa che la gioia si trova soltanto nella presenza del Signore. Il profeta Abacuc prega in mezzo all'oscurità: "O Signore, io ho udito il tuo messaggio e sono preso da timore. O Signore, fa' rivivere l'opera tua nel corso degli anni! Nel corso degli anni falla conoscere! Nell'ira, ricòrdati di avere pietà!" (Abacuc 3:2). Il vero risveglio è opera che Dio compie, e perciò va sempre cercato in lui. Il carattere stesso di Dio è il fondamento di ogni risveglio. Isaia dichiara che l'Alto e l'Eccelso che abita l'eternità dimora anche "con colui che è oppresso e umiliato nello spirito, per ravvivare lo spirito degli umili, per ravvivare il cuore degli oppressi" (Isaia 57:15). Dio si avvicina al cuore spezzato e solleva l'umile. Nel Nuovo Testamento, Pietro esorta la folla: "Ravvedetevi dunque e convertitevi, perché siano cancellati i vostri peccati e affinché vengano dalla presenza del Signore dei tempi di ristoro" (Atti 3:19). Il pentimento apre la porta al ristoro. La via del risveglio è la via del ritorno. Osea supplica: "Venite, torniamo al Signore, perché egli ha lacerato, ma ci risanerà; ha percosso, ma ci fascerà. In due giorni ci ridarà la vita; il terzo giorno ci rialzerà, e noi vivremo alla sua presenza" (Osea 6:1-2). Il Dio che ferisce per amore è il Dio che guarisce, e il suo desiderio è di rialzare il suo popolo a vita nuova perché viva davanti al suo volto. Il risveglio, dunque, è insieme dono e chiamata: il rinnovamento pieno di grazia di Dio e il nostro umile ritorno.