Cosa dice la Bibbia sulla vendetta

La vendetta è il desiderio di infliggere del male a chi ci ha fatto del male, di regolare i conti alle nostre condizioni. È uno degli impulsi più potenti e corrosivi del cuore umano, e la Scrittura lo affronta senza esitazione. La parola centrale della Bibbia sull'argomento giunge attraverso l'apostolo Paolo: "Non fate le vostre vendette, miei cari, ma cedete il posto all'ira di Dio; poiché sta scritto: A me la vendetta; io darò la retribuzione, dice il Signore" (Romani 12:19). Questa dichiarazione risale al Cantico di Mosè, dove Dio dice: "A me la vendetta e la retribuzione, quando il loro piede vacillerà" (Deuteronomio 32:35). Il giudizio è prerogativa di un Dio santo e onnisciente, non degli individui feriti. La letteratura sapienziale mette in guardia dalla logica stessa della vendetta: "Non dire: Come ha fatto a me, così farò a lui; renderò a costui secondo l'opera sua" (Proverbi 24:29). Vendicarsi significa lasciare che l'offesa ci definisca, legando il nostro futuro al male compiuto da un altro. Salomone consiglia invece la fiducia paziente: "Non dire: Renderò il male; spera nel Signore ed egli ti salverà" (Proverbi 20:22). Gesù innalzò lo standard ben oltre la semplice astensione. Chiamò i suoi seguaci non solo a rinunciare alla vendetta, ma ad amare: "Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano" (Matteo 5:44). È il capovolgimento più radicale dell'istinto umano di ripagare il torto. Invece di tramare il male, il discepolo cerca il bene della persona stessa che lo ha ferito, pregando per lei davanti a Dio. Pietro lo applica direttamente alle relazioni quotidiane: "Non rendete male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedite; poiché a questo siete stati chiamati affinché ereditiate la benedizione" (1 Pietro 3:9). Le radici di questa etica affondano nel profondo della Legge: "Non ti vendicare e non serbare rancore contro i figli del tuo popolo, ma amerai il prossimo tuo come te stesso. Io sono il Signore" (Levitico 19:18). Rinunciare alla vendetta non significa negare che vi sia stata una reale ingiustizia, né abolisce il legittimo compito dei tribunali e delle autorità umane. Significa rifiutarsi di portare il veleno dell'amarezza e affidare la giustizia finale a Dio, l'unico che giudica in modo perfetto. Deponendo la nostra pretesa di vendetta, siamo resi liberi di perdonare, di benedire e di vivere nella pace di Cristo.