I flauti nella Bibbia

Quando la Bibbia parla di "flauti" o zampogne, si riferisce per lo più a strumenti a fiato che ricorrono in tutta la Scrittura in contesti di festa, lamento, adorazione e profezia. Le parole ebraiche e greche dietro questi passi descrivono una famiglia di strumenti cavi suonati con il fiato, e occupano un posto sorprendentemente ricco nella vita del popolo di Dio. Il salmista li raccoglie nel culmine della lode: "Lodatelo con il timpano e con le danze, lodatelo con gli strumenti a corda e col flauto" (Salmo 150:4). Qui il flauto si unisce a ogni altro strumento in una sinfonia di adorazione offerta al SIGNORE. L'origine di tali strumenti risale ai primi capitoli della storia umana. La Genesi nomina Iubal come "il padre di tutti quelli che suonano la cetra e il flauto" (Genesi 4:21), mostrando che la musica, compreso il flauto, appartiene ai doni creativi intessuti nell'umanità fin dal principio. Questi strumenti accompagnarono momenti di gioia traboccante. Quando Salomone fu unto re, "tutto il popolo salì dietro a lui, sonando flauti e abbandonandosi a una gran gioia, sì che la terra rimbombava delle loro grida" (1 Re 1:40). Anche Giobbe descrive i prosperi che cantano "al suono del timpano e della cetra, e si rallegrano al suono del flauto" (Giobbe 21:12). La Scrittura usa anche il flauto per insegnare una verità spirituale. Paolo ragiona: "Perfino le cose inanimate che danno suono, come il flauto o la cetra, se non dànno distinzione di suoni, come si conoscerà ciò che si suona col flauto o con la cetra?" (1 Corinzi 14:7). La chiarezza del suono del flauto diventa una lezione sulla necessità di una parola intelligibile ed edificante nella chiesa. Non ogni menzione è positiva: la grande statua di Nabucodonosor in Daniele 3:5 convocava gli adoratori al suono del "flauto, della cetra, dell'arpa" e di altri strumenti, musica posta al servizio dell'idolatria. Attraverso questi passi, il flauto ci ricorda che i doni del suono e della musica sono buoni in sé stessi, dati da Dio, e destinati infine a essere innalzati di nuovo a lui in lode.