Il peccato originale nella Bibbia

Il peccato originale è la dottrina secondo cui la caduta dei primi progenitori ha introdotto nell'umanità una natura corrotta e una condanna che si trasmettono a ogni essere umano. Il racconto comincia nell'Eden, dove Adamo ed Eva disubbidirono al comando di Dio. Genesi 3:6 narra come la donna "vide che il frutto dell'albero era buono da mangiare", ne prese e ne diede anche al marito, e con quell'atto il peccato entrò nella storia umana. La Scrittura non lo presenta come un episodio isolato, ma come un evento rappresentativo le cui conseguenze raggiungono tutta la discendenza di Adamo. L'apostolo Paolo sviluppa questo insegnamento soprattutto nella lettera ai Romani. Scrive che "per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato" (Romani 5:12). Aggiunge che "con una sola trasgressione si è avuta la condanna di tutti gli uomini" (Romani 5:18) e che "per la disubbidienza di un solo uomo i molti sono stati resi peccatori" (Romani 5:19). L'argomento è comparativo: come Adamo ha portato rovina, così l'ubbidienza di Cristo, il secondo Adamo, porta vita. Prima ai Corinzi 15:22 lo afferma con chiarezza: "come tutti muoiono in Adamo, così anche in Cristo saranno tutti vivificati". L'Antico Testamento percepisce già questa inclinazione ereditata. Davide confessa: "Ecco, io sono stato generato nell'iniquità, e mia madre mi ha concepito nel peccato" (Salmo 51:5), riconoscendo che la sua colpa non era solo la somma di scelte sbagliate, ma una condizione del cuore. Paolo lo conferma quando afferma che eravamo "per natura figli d'ira" (Efesini 2:3), descrivendo la condizione dell'umanità lontana dalla grazia. Comprendere il peccato originale ci preserva sia dalla disperazione sia dall'orgoglio. Spiega perché ogni persona, per quanto ben intenzionata, lotta con l'egoismo, e perché il solo miglioramento morale non può riconciliarci con Dio. Tuttavia la dottrina non rimane mai sola; indica sempre il rimedio. Gli stessi passi che diagnosticano la malattia annunciano la cura in Cristo, la cui giustizia è accreditata a chiunque crede. Ben compreso, il peccato originale approfondisce la gratitudine per il vangelo e l'umiltà davanti a un Dio che salva ciò che noi non avremmo mai potuto salvare.