La nuova nascita nella Bibbia

La nuova nascita, spesso chiamata "rinascita" o l'essere "nati di nuovo", è l'immagine biblica della trasformazione radicale e voluta da Dio che porta una persona spiritualmente morta in una relazione viva con lui. Il passo centrale è la conversazione notturna di Gesù con Nicodemo in Giovanni 3. Lì Gesù dichiara: "Se uno non è nato di nuovo, non può vedere il regno di Dio" (JHN.3.3), e insiste: "Se uno non è nato d'acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio" (JHN.3.5). Davanti allo smarrimento di Nicodemo, Gesù ripete la necessità: "Bisogna che nasciate di nuovo" (JHN.3.7). La nuova nascita non è dunque un miglioramento facoltativo, ma la porta indispensabile per il regno di Dio. Le Scritture affermano con forza che questa nascita è opera di Dio e non dello sforzo umano. Giovanni dice che i credenti sono generati "non da sangue, né da volontà di carne, né da volontà d'uomo, ma da Dio" (JHN.1.13). Paolo conferma questa fonte di grazia: Dio "ci ha salvati non per opere giuste da noi compiute, ma per la sua misericordia, mediante il lavacro della rigenerazione e del rinnovamento dello Spirito Santo" (TIT.3.5). La nuova nascita è un atto sovrano di misericordia applicato dallo Spirito. Lo strumento che Dio impiega è la sua parola vivente. Pietro scrive che i credenti sono stati "rigenerati non da seme corruttibile, ma incorruttibile, mediante la parola di Dio vivente e permanente" (1PE.1.23). L'evangelo annunciato è il seme che lo Spirito pianta per dare vita nuova. Il risultato è un'esistenza autenticamente nuova. "Se uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove" (2CO.5.17). Chi nasce di nuovo riceve un cuore nuovo, desideri nuovi e una relazione filiale con Dio come Padre. Per ogni lettore questi versetti pongono la domanda più personale: sei nato di nuovo? L'invito dell'evangelo è ricevere Cristo ed essere reso, dallo Spirito, figlio di Dio.