Cosa dice la Bibbia sulla modestia

La modestia nella Scrittura è molto più di un codice di abbigliamento; è una disposizione interiore di umiltà e riverenza che plasma il modo in cui i credenti si presentano a Dio e agli altri. La Bibbia non riduce mai la modestia a un elenco di regole, ma la radica nel cuore, chiamando il popolo di Dio a valorizzare il carattere più dell'apparenza esteriore e a onorare Dio con l'aspetto e con l'atteggiamento. I Proverbi mettono in guardia dalla bellezza separata dalla pietà, osservando che «un anello d'oro nel grugno di un porco, ecco una donna bella e priva di senno» (Proverbi 11:22), e ci ricordano che «la grazia è ingannevole e la bellezza è cosa vana; ma la donna che teme il Signore è quella che sarà lodata» (Proverbi 31:30). Il Nuovo Testamento prosegue questo accento. Paolo istruisce affinché le credenti si vestano «in modo decoroso, con pudore e modestia: non di trecce e d'oro o di perle o di vesti lussuose» (1 Timoteo 2:9). La sua preoccupazione non è condannare la bellezza, ma dare priorità a un cuore che cerca di glorificare Dio anziché attirare l'attenzione su di sé. Pietro tocca la stessa nota quando esorta a che l'ornamento non sia meramente esteriore, «come l'intrecciatura dei capelli, il mettersi attorno dei gioielli d'oro, l'indossare belle vesti» (1 Pietro 3:3), ma piuttosto «l'essere intimo e nascosto del cuore, l'ornamento incorruttibile di uno spirito dolce e pacifico, che agli occhi di Dio è di gran prezzo» (1 Pietro 3:4). La vera modestia, dunque, coltiva una bellezza interiore che dura. La modestia poggia anche sulla dignità del corpo come dimora di Dio. Paolo ricorda ai credenti: «Non sapete che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo che è in voi... e che voi non appartenete a voi stessi? Poiché siete stati comprati a caro prezzo; glorificate dunque Dio nel vostro corpo» (1 Corinzi 6:19-20). Poiché apparteniamo a Dio, la modestia diventa un atto di adorazione, onorandolo nel modo in cui ci vestiamo, parliamo e ci comportiamo, e liberandoci per riflettere Cristo anziché inseguire l'approvazione degli altri.