La medicina nella Bibbia

La Scrittura presenta la medicina e la guarigione fisica come buoni doni che operano accanto alla fede in Dio, il Guaritore supremo, mai contro di essa. La Bibbia non contrappone mai la preghiera alla cura; onora entrambe. Proverbi 17:22 parla perfino di una medicina interiore dell'anima: "Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto fiacca le ossa", collegando la gioia e la salute emotiva al benessere fisico. Fin dal principio Dio è presentato come la fonte della guarigione e della cura. L'Antico Testamento mostra mezzi ordinari usati all'interno dell'opera risanatrice di Dio. Quando Ezechia era malato, Isaia 38:21 riporta l'istruzione del profeta: "Si prenda un impiastro di fichi, lo si applichi sull'ulcera, e Ezechia guarirà". Qui un rimedio fisico accompagna la promessa di guarigione di Dio. Geremia lamenta la mancanza di rimedio per il suo popolo in Geremia 8:22: "Non v'è egli balsamo in Galaad? Non v'è egli colà alcun medico?", eppure Dio stesso promette in Geremia 30:17: "io medicherò le tue ferite e ti guarirò, dice il Signore". La guarigione ultima appartiene a Dio, anche quando il balsamo e il medico sono a portata di mano. Il Nuovo Testamento afferma la legittimità della cura medica. Nella parabola del buon Samaritano, Luca 10:34 descrive il fasciare le ferite, "versandovi sopra olio e vino", un pronto soccorso pratico offerto con misericordia. Luca, compagno di Paolo, è chiamato "il caro medico" in Colossesi 4:14, e Paolo dà a Timoteo un semplice consiglio medico in 1 Timoteo 5:23: "prendi un po' di vino a motivo del tuo stomaco e delle tue frequenti infermità". La visione biblica della medicina è dunque quella di una saggezza riconoscente e piena di fede. I credenti possono cercare cure, apprezzare chi assiste e usare rimedi, confidando che ogni vera guarigione, per mezzi ordinari o per misericordia straordinaria, proviene da Dio che ristora il corpo e l'anima.