L'incarnazione nella Bibbia

L'incarnazione è il miracolo centrale della fede cristiana: il Figlio eterno di Dio assunse una natura umana completa e nacque come uomo. La parola viene dal latino "farsi carne", tratta direttamente dalla dichiarazione di Giovanni: "E la Parola è diventata carne e ha abitato per un tempo fra di noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre" (Giovanni 1:14). Colui che "era Dio" ed era "nel principio con Dio" (Giovanni 1:1) entrò nel nostro mondo non come un'apparenza, ma come un vero essere umano. La Scrittura ha cura di affermare sia la piena divinità di Cristo sia la sua piena umanità. Paolo scrive che "in lui abita corporalmente tutta la pienezza della Deità" (Colossesi 2:9): nulla di Dio manca in lui. Eppure egli "spogliò se stesso, prendendo forma di servo, divenendo simile agli uomini" (Filippesi 2:7). La chiesa primitiva riassunse questo mistero in un inno che Paolo cita: "Colui che è stato manifestato in carne, è stato giustificato nello Spirito" (1 Timoteo 3:16). Dio è stato veramente manifestato in una vita umana. La Bibbia spiega anche perché il Figlio si è fatto uomo. Galati 4:4 dice che "quando giunse la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge", per riscattare quelli che erano sotto la legge. Ebrei 2:14 aggiunge che, poiché i figli di Dio partecipano del sangue e della carne, "egli pure vi ha similmente partecipato, per distruggere, con la sua morte, colui che aveva il potere sulla morte". Il Figlio è diventato ciò che siamo noi per fare per noi ciò che non avremmo mai potuto fare da soli: vivere in perfetta ubbidienza, morire una morte reale e sconfiggere il peccato e il diavolo. L'incarnazione è Dio che si avvicina —Emmanuele, Dio con noi— per salvare.