Il senso di colpa e il perdono nella Bibbia

Il senso di colpa può schiacciare l'anima, ma l'evangelo offre un perdono reale e una purificazione completa. La Scrittura distingue con cura la condanna che paralizza dal ravvedimento che restaura. La prima rinchiude l'uomo nel rimorso e lo allontana da Dio; il secondo lo riconduce a lui con la coscienza pacificata. «Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità» (1 Giovanni 1:9). Davide, dopo la sua caduta, testimonia di questa liberazione: «Ti ho confessato il mio peccato... e tu hai perdonato l'iniquità del mio peccato» (Salmo 32:5). La colpa portata davanti a Dio non trova il rifiuto, ma la grazia; infatti «beato colui la cui trasgressione e perdonata e il cui peccato e coperto» (Salmo 32:1). Il Signore si proclama Colui che conserva «la benignità verso mille generazioni, che perdona l'iniquità, la trasgressione e il peccato» (Esodo 34:7), senza trattare il male come cosa leggera. Il credente non deve trascinare all'infinito il peso delle colpe già perdonate, perché il sangue di Cristo purifica la coscienza e ci libera per servire il Dio vivente. Questi versetti liberano chi e piegato sotto la colpa, annunciandogli che la vergogna non e l'ultima realta della sua vita. Dove il peccato e abbondato, la grazia e sovrabbondata, e chi si accosta a Dio con cuore contrito riceve non condanna, ma perdono, pace e una vita rinnovata.