I doni di guarigione nella Bibbia

I "doni di guarigione" sono elencati dall'apostolo Paolo tra i doni spirituali che lo Spirito Santo concede per l'edificazione della chiesa. Egli scrive: "a un altro doni di guarigioni, per mezzo del medesimo Spirito" (1 Corinzi 12:9), e li nomina di nuovo tra i ministeri che Dio ha posto nella chiesa: "in primo luogo apostoli, in secondo luogo profeti, in terzo luogo dottori; poi miracoli, poi doni di guarigioni" (1 Corinzi 12:28). La forma plurale, "doni di guarigioni", suggerisce non un potere permanente che risiede in una persona, ma momenti particolari di guarigione concessi dallo Spirito secondo la volontà di Dio, sempre per il bene comune e mai per esibizione personale. La guarigione nelle Scritture sgorga dalla compassione di Dio e indica il suo regno. Gli apostoli guarivano nel nome di Gesù, come quando Pietro disse allo zoppo: "Nel nome di Gesù Cristo il Nazareno, cammina!" (Atti 3:6), e la folla accorreva, cosicché "tutti erano guariti" (Atti 5:16). Il Cristo risorto promise che i segni avrebbero accompagnato i credenti: "imporranno le mani agli ammalati ed essi guariranno" (Marco 16:18). Questi atti confermavano il vangelo e rivelavano la misericordia di Dio. Il Nuovo Testamento intreccia anche la guarigione nella vita ordinaria della chiesa per mezzo della preghiera. Giacomo istruisce: "C'è qualche ammalato tra di voi? Chiami gli anziani della chiesa ed essi preghino per lui, ungendolo d'olio nel nome del Signore" (Giacomo 5:14), con la promessa che "la preghiera della fede salverà il malato e il Signore lo ristabilirà" (Giacomo 5:15). Qui la guarigione è legata alla fede, all'imposizione delle mani, all'unzione e al perdono dei peccati. Il cristiano custodisce questo dono con fede e insieme con umiltà. Dio continua a guarire, talvolta in modo meraviglioso e istantaneo, talvolta mediante una cura paziente, e talvolta concede la grazia di sopportare la sofferenza per la sua gloria. I doni di guarigione ricordano alla chiesa che lo stesso Signore che ha portato le nostre malattie si prende cura di tutta la persona, corpo e anima, e che la guarigione finale e perfetta ci attende nel suo regno che viene.