Cosa dice la Bibbia sulla frode

La frode, l'atto di ingannare gli altri per ottenere un vantaggio economico disonesto, è condannata in tutta la Scrittura come un'offesa diretta contro Dio e contro il prossimo. Dalla legge data a Mosè fino agli avvertimenti dei profeti e degli apostoli, la Bibbia insiste perché il popolo di Dio tratti gli altri con verità e giustizia. L'ottavo comandamento in Esodo 20:15 lo afferma nel modo più semplice: "Non rubare". La frode è una forma raffinata e nascosta di furto, che prende ciò che appartiene a un altro non con la forza aperta ma con l'inganno, e la Scrittura la tratta con la stessa serietà del furto. La legge si preoccupava in modo particolare degli affari onesti nel mercato. Levitico 19:13 comanda: "Non opprimere il tuo prossimo e non derubarlo", ponendo il guadagno ingannevole accanto alla rapina manifesta. Deuteronomio 25:15 esigeva "un peso esatto e giusto" e una misura giusta, perché le bilance truccate erano una delle forme più comuni di frode nel mondo antico. Proverbi 11:1 lo rafforza, dichiarando che "la bilancia falsa è un abominio per il Signore, ma il peso giusto gli è gradito", e Proverbi 20:23 ripete che i pesi falsi sono un abominio per lui. Dio non è indifferente al modo in cui si conducono gli affari; ingannare gli altri è descritto come qualcosa che egli attivamente detesta. I profeti affrontarono la frode come un male spirituale, non solo legale. Michea 6:11 chiede in modo incisivo: "Sarei io puro con bilance false e con un sacchetto di pesi ingannatori?". La risposta è chiaramente no. Dio vede la bilancia truccata e la fattura gonfiata, e chiama l'ingannatore a rendere conto. Giacomo 5:4 aggiunge un solenne avvertimento a coloro che frodano i loro lavoratori, dichiarando che il salario trattenuto con frode grida, e "le grida dei mietitori sono giunte agli orecchi del Signore degli eserciti". Per il credente, questi passi chiamano a un'onestà radicale in ogni transazione, contratto e affare. La frode può promettere un guadagno rapido, ma la Scrittura avverte che il guadagno disonesto è alla fine maledetto e che Dio ascolta il grido del defraudato. La via dell'integrità, delle misure giuste e dei rapporti veritieri non è soltanto comandata, ma è descritta come gradita al Signore.