I contadini nella Bibbia

L'agricoltura attraversa tutta la Scrittura, dai primi capitoli della Genesi fino alla mietitura finale dell'Apocalisse, e la Bibbia onora il contadino come colui che lavora in comunione con Dio. Quando il Signore pose il primo uomo nel giardino, "il Signore Dio prese l'uomo e lo pose nel giardino dell'Eden perché lo lavorasse e lo custodisse" (Genesi 2:15). Coltivare non fu una maledizione, ma una vocazione, un modo di amministrare la terra che Dio aveva creato. La fatica quotidiana del contadino riflette la dignità del lavoro e il ruolo dell'uomo come custode del creato. La Scrittura ricorre spesso al campo per insegnare verità spirituali. Paolo scrive: "Non v'ingannate; non ci si può beffare di Dio; perché quello che l'uomo avrà seminato, quello pure mieterà" (Galati 6:7), appoggiandosi all'esperienza di ogni contadino, che semina e raccolto si corrispondono. Egli ricorda anche a Timoteo che "il lavoratore che fatica dev'essere il primo ad aver la sua parte dei frutti" (2 Timoteo 2:6), lodando la diligenza e il diritto dell'operaio a godere del frutto del proprio lavoro. Salomone mette a confronto il diligente e il pigro: "Chi raccoglie d'estate è un figlio prudente, ma chi dorme durante la mietitura fa vergogna" (Proverbi 10:5). L'agricoltura insegna anche la pazienza e la fede. Giacomo presenta il contadino come modello di attesa in Dio: "il lavoratore aspetta il prezioso frutto della terra pazientando, finché esso abbia ricevuto la pioggia della prima e dell'ultima stagione" (Giacomo 5:7). La mietitura non è mai infine nelle mani dell'uomo; è Dio che dà la crescita. Il salmista loda il Signore che "visiti la terra e l'irrighi" così che "il ruscello di Dio è pieno d'acqua" per provvedere il grano al popolo (Salmo 65:9). In definitiva il contadino è chiamato a seminare con generosità e ad affidare a Dio il risultato: "La mattina semina la tua semenza, e la sera non dar posa alle tue mani; poiché tu non sai quale dei due lavori riuscirà" (Ecclesiaste 11:6). In ogni solco e in ogni stagione, la vita del contadino predica la dipendenza dal Dio che fa crescere.