La sterilità nella Bibbia

La sterilità è uno dei temi più teneri e dolorosi delle Scritture, intessuto nelle storie di donne che desideravano figli e attendevano Dio nel loro dolore. Lungi dal tacere su questa sofferenza, la Bibbia la accoglie con compassione, dignità e, più e più volte, con un capovolgimento miracoloso. Rebecca era sterile, e Genesi 25.21 riporta che "Isacco pregò il Signore per sua moglie, perché era sterile. Il Signore lo esaudì, e Rebecca, sua moglie, concepì." Qui la sterilità diventa occasione di preghiera perseverante e di fede esaudita. L'angoscia di Anna è raccontata con chiarezza in 1 Samuele 1.5, dove "il Signore aveva reso sterile il suo grembo", eppure le sue lacrime e la sua fiducia avrebbero dato origine al profeta Samuele. I Salmi trasformano questo dolore in lode, poiché il Salmo 113.9 dichiara che Dio "fa abitare nella sua casa la sterile, e la rende madre gioiosa di figli." Nel Nuovo Testamento, Elisabetta e Zaccaria non avevano figli ed erano avanti negli anni, poiché Luca 1.7 dice che "non avevano figli, perché Elisabetta era sterile", finché Dio diede loro Giovanni il Battista. Genesi 30.22 coglie il cuore di questi racconti in una sola riga su Rachele: "Poi Dio si ricordò di Rachele; Dio la esaudì e la rese feconda." Dio si ricorda. E Isaia 54.1 trasforma la sterilità in un canto profetico di speranza: "Esulta, o sterile, tu che non partorivi", promettendo che la desolata avrebbe avuto più figli della maritata. Questi passi assicurano a chi piange la mancanza di figli che è visto e amato da Dio, che il suo desiderio non è disprezzato, e che lo stesso Signore che si ricordò di Rachele e di Anna ascolta le sue preghiere. Che la risposta giunga o no come sperato, la sterilità nelle Scritture non è mai l'ultima parola; Dio fa nascere fecondità, dignità e gioia dalle stagioni dell'attesa.