Armaghedon nella Bibbia

Armaghedon è il nome che la Bibbia dà al raduno culminante dei re della terra per la grande battaglia finale contro Dio alla chiusura della storia umana. La parola compare esplicitamente una sola volta nelle Scritture, in Apocalisse 16:16, dove gli spiriti immondi radunano i governanti del mondo "nel luogo che in ebraico si chiama Harmaghedon" (associato tradizionalmente alla collina o regione di Meghiddo). Questo raduno non è un comune conflitto politico, ma il compimento di un inganno demoniaco: Apocalisse 16:14 spiega che sono "spiriti di demoni che fanno prodigi e si recano dai re di tutto il mondo per radunarli per la battaglia del gran giorno di Dio onnipotente". L'esito di Armaghedon non è mai in dubbio. Apocalisse 19:11 mostra il cielo aperto e il cavaliere sul cavallo bianco, chiamato Fedele e Verace, che con giustizia giudica e combatte. Apocalisse 19:19 descrive come "la bestia e i re della terra e i loro eserciti radunati per far guerra contro colui che era seduto sul cavallo e contro il suo esercito". Le forze della ribellione sono sconfitte in modo definitivo dalla parola di Cristo, e non dalle armi degli uomini, il che sottolinea che la vittoria finale appartiene a Dio soltanto. I profeti dell'Antico Testamento avevano anticipato questo grande giorno del giudizio. Gioele 3:2 parla di Dio che radunerà tutte le nazioni nella valle di Giosafat per entrare in giudizio con loro, e Zaccaria 14:2 annuncia che il Signore radunerà tutte le nazioni contro Gerusalemme prima di uscire Egli stesso a combattere in favore del suo popolo. Meghiddo fu un campo di battaglia storico in Israele, il che lo rese un simbolo adatto dello scontro definitivo tra i regni di questo mondo e il regno di Dio. Per i credenti, Armaghedon va letto con sobrietà e non con sensazionalismo. È la salda certezza che il male non avrà l'ultima parola, che la ribellione umana contro il Creatore ha un limite stabilito, e che Cristo tornerà come Re vittorioso. Anziché alimentare speculazioni su date e titoli di giornale, questa dottrina chiama i cristiani alla vigilanza, alla santità e alla speranza fiduciosa in Colui che regna.