Cosa dice la Bibbia sull'aborto

La Bibbia non usa la parola "aborto", ma parla con chiarezza e tenerezza del valore della vita umana fin dal suo inizio. Le Scritture presentano costantemente il bambino non nato come una persona conosciuta e amata da Dio, formata dalla sua stessa mano. Il salmista dichiara al Signore: "Sei tu che hai formato le mie reni, che mi hai intessuto nel seno di mia madre" (Salmo 139:13), e prosegue: "I tuoi occhi videro la massa informe del mio corpo, e nel tuo libro erano già scritti tutti i giorni che mi erano destinati" (Salmo 139:16). Questi versetti presentano Dio come personalmente impegnato a plasmare ogni bambino molto prima della nascita. Le parole del Signore al profeta Geremia risalgono ancora più indietro: "Prima che io ti avessi formato nel grembo di tua madre, io ti ho conosciuto; e prima che tu uscissi dal suo seno, io ti ho consacrato" (Geremia 1:5). Lo statuto di persona e la chiamata divina sono presenti, agli occhi di Dio, prima della nascita. I figli non sono incidenti né pesi, ma doni: "Ecco, i figli sono un dono che viene dal Signore; il frutto del grembo materno è un premio" (Salmo 127:3). Nel Vangelo di Luca, il non ancora nato Giovanni Battista "sussultò" nel grembo di Elisabetta alla presenza del non ancora nato Gesù (Luca 1:41), testimonianza sorprendente della vita e della consapevolezza di un bambino prima della nascita. Il sesto comandamento, "Non uccidere" (Esodo 20:13), protegge la vita umana innocente. Insieme ai passi sopra citati, la testimonianza costante della Scrittura porta i cristiani a considerare la deliberata soppressione di una vita non nata come un grave male morale, perché quella vita porta l'immagine di Dio. Tuttavia, la voce della Bibbia non è soltanto di chiarezza morale, ma anche di grazia. Molti che sono stati toccati dall'aborto portano un profondo dolore, senso di colpa o rimpianto. La Scrittura offre una speranza genuina: non c'è peccato fuori dalla portata della croce. La compassione, il perdono e la guarigione di Dio sono offerti gratuitamente mediante Gesù Cristo a tutti coloro che si rivolgono a lui. La testimonianza biblica chiama i credenti sia a difendere i più deboli sia a estendere la misericordia di Cristo a chi soffre.