La tua sete non è un problema da risolvere, ma un segno di vita
Salmo 42:1–2
“Come la cerva anela ai corsi d'acqua, così l'anima mia anela a te, o mio Dio. L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente.”
I figli di Core non si scusano per il loro struggimento, né lo trattano come una debolezza da superare. Lo nominano apertamente: l'anima anela come una cerva braccata che si è sfinita correndo. Nota la logica nascosta qui: solo una creatura viva ha sete; un cadavere non sente fame. Proprio quel desiderio ardente che provi per avere più di Dio è la prova che Egli ti ha già toccato e ha risvegliato qualcosa in te. La fame spirituale non è la prova che Dio è lontano; è la prova che Egli ti sta attirando.
Spunto di preghiera: Invece di sentirti in colpa per la tua aridità spirituale, nomina la tua sete onestamente a Dio come fece il salmista, e ringrazialo perché lo stesso desiderio è opera sua in te.
Nutriti delle sue parole, non dei tuoi sentimenti
Geremia 15:16
“Quando le tue parole mi vennero incontro, le divorai; la tua parola fu la gioia e la letizia del mio cuore, perché il tuo nome è invocato su di me, Signore, Dio degli eserciti.”
Geremia servì in una delle stagioni più cupe che Israele conobbe: respinto, sfinito, di certo non un uomo trasportato da un'onda di buoni sentimenti. Eppure descrive la fame di Dio in termini sorprendentemente fisici: trovò le parole di Dio e le divorò. Non aspettò di sentirsi gioioso prima di aprire il rotolo; il mangiare venne prima, e la gioia seguì. La fame di Dio si nutre alla tavola della sua Parola, spesso prima che arrivi qualsiasi emozione. L'appetito cresce mangiando, non aspettando di sentirsi affamati.
Spunto di preghiera: Apri oggi la Scrittura non per provare prima qualcosa, ma semplicemente per “mangiare”: leggi lentamente un breve brano, e lascia che sia il nutrirsi, non il sentire, a guidarti.
La fame a volte significa restare fermi mentre gli altri restano indaffarati
Luca 10:39–42
“Marta invece era distolta per i molti servizi… “Maria si è scelta la parte migliore, che non le sarà tolta.””
Diamo per scontato che la fame di Dio si manifesti come maggiore attività : più servizio, più fare. Ma a Betania l'affamata era la donna che stava seduta in silenzio. L'indaffaramento di Marta era buono e ben intenzionato, eppure Gesù corresse con dolcezza l'idea che l'amore si misuri dal movimento. La fame di Maria, vista dalla cucina, sembrava ozio. Il vero appetito spirituale richiede spesso il coraggio di smettere di essere utili per un po' e semplicemente ricevere: lasciare che il pasto venga mangiato, anziché prepararlo all'infinito per gli altri.
Spunto di preghiera: Individua una buona e indaffarata attività che potresti deporre questa settimana per sederti semplicemente ai piedi di Gesù e ascoltare, scegliendo la “parte migliore” senza sensi di colpa.
Il vero pericolo è perdere l'appetito
Amos 8:11
““Ecco, verranno giorni,” dice il Signore Dio, “nei quali manderò la fame nel paese, non fame di pane né sete d'acqua, ma di ascoltare le parole del Signore.””
Amos avverte di un giudizio strano: non l'assenza della parola di Dio, ma l'assenza della fame di essa, un popolo circondato dalla Scrittura eppure incapace di gustarla. Questo ricolloca l'intera preghiera in una nuova luce. Il pericolo per la maggior parte di noi non è che Dio si trattenga, ma che la comodità e la distrazione intorpidiscano lentamente il nostro appetito finché non ci accorgiamo più di star morendo di fame. La fame, dunque, è qualcosa da custodire e coltivare, non da dare per scontata. Una sazia pigrizia è più pericolosa di un onesto struggimento.
Spunto di preghiera: Chiedi a Dio con onestĂ se qualcosa abbia silenziosamente intorpidito il tuo appetito spirituale, e nomina una comoditĂ o distrazione da cui digiunare per riacutizzare la tua fame.