- Chi ha scritto Rut?
- Il libro non nomina il suo autore, e nessuna proposta può essere confermata. La tradizione ha suggerito Samuele, e gli studiosi ne hanno proposti altri, tra cui uno scrittore anonimo di un periodo posteriore, ma l'autore resta sconosciuto.
- Quando fu scritto Rut?
- La data è controversa. La vicenda è ambientata nel tempo dei giudici, ma il libro potrebbe essere stato composto in seguito; le proposte vanno dalla monarchia al periodo post-esilico, e nessuna è decisiva.
- Rut è storia, narrazione letteraria, o entrambe?
- Rut si legge come una narrazione costruita che si presenta anche come ambientata in tempi e luoghi reali. Nomi e luoghi specifici non provano né smentiscono di per sé la storicità, e i lettori tengono in vista sia la sua maestria letteraria sia la sua ambientazione storica.
- Booz era legalmente tenuto a sposare Rut?
- Il libro non afferma uno stretto obbligo legale. Booz agisce generosamente entro le consuetudini della redenzione e della parentela, e il rifiuto del parente più prossimo mostra che c'era margine per rinunciare, per cui il suo matrimonio si legge meglio come scelta onorevole che come costrizione.
- Che cos'è un go'el?
- Un go'el è un redentore di famiglia, un parente prossimo responsabile di ristabilire la situazione di un congiunto, per esempio riacquistando della terra. In Rut questo ruolo si sovrappone al matrimonio, ma la parola stessa non significa automaticamente matrimonio di levirato.
- Rut è una storia di matrimonio di levirato?
- Ha caratteristiche che ricordano il matrimonio di levirato, come far risorgere il nome di un defunto, ma è imperniata sulla redenzione della terra e sulla parentela piuttosto che sulla specifica legge del levirato. Go'el, redenzione della terra e matrimonio di levirato qui si sovrappongono senza essere identici.
- Perché Rut viene letto a Shavuot?
- Nella tradizione ebraica Rut viene letto durante la festa di Shavuot. Le ragioni comunemente addotte includono l'ambientazione della mietitura, l'accettazione da parte di Rut del Dio e del popolo d'Israele, e i legami con il dono della Torah, sebbene l'origine della consuetudine sia spiegata in più di un modo.
- Perché Naomi dice di essere tornata vuota?
- Naomi perse il marito ed entrambi i figli e tornò a Betlemme senza sicurezza, per cui si definisce vuota e amareggiata. Il libro poi capovolge questo, e le donne più avanti la dichiarano di nuovo piena con un redentore e un nipote.
- Chi dà il nome a Obed?
- Secondo Rut 4:17, sono le donne del vicinato a dare al bambino il nome di Obed, dicendo che è nato un figlio a Naomi. I racconti a volte attribuiscono tutto a Naomi da sola, ma il testo assegna il conferimento del nome alle donne.
- Rut parla principalmente di Rut o di Naomi?
- Entrambe sono centrali. La lealtà di Rut guida l'azione, mentre il passaggio di Naomi dal vuoto alla pienezza la inquadra. I lettori si dividono su di chi sia maggiormente la storia, e il libro tiene insieme le due anziché scegliere.
- Qual è la relazione con Esdra-Neemia?
- Alcuni leggono Rut, con la sua eroina moabita presentata con simpatia, accanto alle preoccupazioni sui matrimoni con stranieri in Esdra-Neemia, e alcuni vi vedono una risposta. Questo collegamento è una proposta accademica, non un'affermazione fatta dal libro stesso.
- Perché la genealogia si conclude con Davide?
- La genealogia conclusiva arriva a Davide, conferendo alla storia familiare un significato reale. Se la genealogia sia originale del libro o un'aggiunta posteriore è dibattuto, per cui non dovrebbe essere definita né certamente originale né certamente tardiva.