Versets bibliques sur Salomon dans la Bible

Salomon, fils de David et de Bath-Schéba, fut le troisième roi d'Israël et il est avant tout célèbre pour l'extraordinaire sagesse que Dieu lui donna. Lorsque Dieu lui apparut en songe et lui offrit ce qu'il désirait, Salomon ne demanda ni richesses ni longue vie, mais le discernement pour gouverner, priant : « Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner le bien du mal » (1KI.3.9). Cette humble demande plut à l'Éternel, qui répondit : « Voici, je te donne un cœur sage et intelligent, de telle sorte qu'il n'y aura eu personne avant toi et qu'on ne verra jamais personne de semblable à toi » (1KI.3.12). Le don de Dieu à Salomon fut immense : « Dieu donna à Salomon de la sagesse, une très grande intelligence, et des connaissances multipliées comme le sable qui est au bord de la mer » (1KI.4.29). Son règne apporta à Israël un âge d'or, marqué par la paix, la prospérité et la construction du magnifique Temple à Jérusalem. Sa sagesse et sa richesse étaient si renommées que « le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre par les richesses et par la sagesse » (1KI.10.23), et en effet « le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre par les richesses et par la sagesse » (2CH.9.22). Des souverains de pays lointains, dont la reine de Saba, voyagèrent pour l'entendre. Sa prière lors de la dédicace du Temple exprima le désir de son cœur : « Accorde-moi maintenant de la sagesse et de l'intelligence, afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple » (2CH.1.10). Pourtant, la vie de Salomon renferme aussi un avertissement solennel. Malgré sa sagesse sans égale, « au temps de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d'autres dieux ; et son cœur ne fut point tout entier à l'Éternel, son Dieu » (1KI.11.4). Ses mariages avec des étrangères l'entraînèrent dans l'idolâtrie, divisant sa dévotion et, après sa mort, son royaume. L'histoire de Salomon nous rappelle que la sagesse est un don à garder, que la connaissance sans fidélité de tout cœur ne suffit pas, et que la crainte de l'Éternel doit demeurer le fondement d'une vie bien vécue.