Versets bibliques sur Ce que la Bible dit sur le divorce

Le divorce est la dissolution légale d'un mariage, et la Bible l'aborde avec à la fois gravité et compassion. Le dessein de Dieu dès le commencement était que le mariage fût une union pour la vie, une seule chair. Interrogé au sujet du divorce, Jésus renvoya à la création : "Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint" (Matthieu 19:6 ; voir aussi Marc 10:9). Le mariage n'est pas un simple contrat humain, mais une alliance jointe par Dieu lui-même, et son intention est la fidélité et la permanence. L'Ancien Testament révèle le cœur de Dieu sur la question. Par le prophète Malachie, le Seigneur dit : "Car je hais la répudiation, dit l'Éternel, le Dieu d'Israël, et celui qui couvre de violence son vêtement" (Malachie 2:16). Bien que la loi de Moïse permît une lettre de divorce (Deutéronome 24:1), Jésus expliqua que c'était une concession à la dureté du cœur humain, non le dessein originel de Dieu. La permission encadrait une rupture qui existait déjà ; elle ne la célébra jamais. Néanmoins, Jésus reconnut que le péché peut briser un mariage. Il enseigna que "celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère" (Matthieu 19:9 ; comparer Matthieu 5:32), reconnaissant l'infidélité conjugale comme une grave rupture de l'alliance. Paul donna d'autres instructions pastorales, exhortant à ce que "la femme ne se sépare pas de son mari" et que "le mari ne répudie pas sa femme" (1 Corinthiens 7:10-11), tout en répondant aux réalités douloureuses que les croyants affrontaient. Le message global de la Bible est un appel à honorer le mariage, à rechercher la réconciliation et à prendre les vœux au sérieux. Pourtant elle parle aussi avec tendresse à ceux qui ont connu la douleur du divorce. Dieu hait la rupture des alliances, mais il aime les personnes, et sa grâce, son pardon et sa guérison sont offerts à tous. Que ce soit pour affermir un mariage ou pour se relever de sa perte, le croyant est invité à porter ses relations à Celui qui restaure.