Le sacrifice de sang

Les sacrifices de sang de l'Ancien Testament révélaient à la fois la gravité du péché et la nécessité de l'expiation. Le principe en est posé clairement : "presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon" (Hébreux 9:22). Chaque animal offert sur l'autel rappelait que le péché a un coût, et que la vie demandée pour la vie ne pouvait être ignorée par un Dieu saint. Mais ces sacrifices répétés ne pouvaient jamais ôter définitivement le péché. "Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés" (Hébreux 10:4). Ils n'étaient que l'ombre d'une réalité à venir, pointant tous vers un sacrifice unique et parfait. Jean-Baptiste désigna celui qui devait l'accomplir : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1:29). En Christ, le système sacrificiel trouve son accomplissement et son terme. "C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes" (Hébreux 10:10). Là où les sacrifices anciens devaient être répétés sans cesse, Jésus s'est offert une seule fois, obtenant un pardon plein et éternel : "par une seule offrande il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés" (Hébreux 10:14). Chaque autel de l'Ancien Testament annonçait la croix, où l'Agneau véritable établit la nouvelle alliance et réconcilie avec Dieu tous ceux qui croient.