Versets bibliques sur La stérilité dans la Bible

La stérilité est l'un des thèmes les plus tendres et douloureux des Écritures, tissé à travers les récits de femmes qui désiraient des enfants et attendaient Dieu dans leur peine. Loin de garder le silence devant cette douleur, la Bible l'accueille avec compassion, dignité et, encore et encore, avec un renversement miraculeux. Rebecca était stérile, et Genèse 25.21 rapporte qu'"Isaac implora l'Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l'Éternel l'exauça : Rebecca, sa femme, devint enceinte." Ici la stérilité devient l'occasion d'une prière persévérante et d'une foi exaucée. L'angoisse d'Anne est relatée clairement en 1 Samuel 1.5, où "l'Éternel l'avait rendue stérile", et pourtant ses larmes et sa confiance donneraient naissance au prophète Samuel. Les Psaumes transforment cette peine en louange, car le Psaume 113.9 déclare que Dieu "donne une demeure à la femme stérile, et fait d'elle une mère joyeuse au milieu de ses enfants." Dans le Nouveau Testament, Élisabeth et Zacharie n'avaient pas d'enfant et étaient avancés en âge, car Luc 1.7 dit qu'"ils n'avaient pas d'enfant, parce qu'Élisabeth était stérile", jusqu'à ce que Dieu leur donne Jean-Baptiste. Genèse 30.22 saisit le cœur de ces récits en une seule ligne sur Rachel : "Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça et la rendit féconde." Dieu se souvient. Et Ésaïe 54.1 transforme la stérilité en un chant prophétique d'espérance : "Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais plus", promettant que la délaissée aurait plus d'enfants que la femme mariée. Ces passages assurent à ceux qui pleurent l'absence d'enfants qu'ils sont vus et aimés de Dieu, que leur désir n'est pas méprisé, et que le même Seigneur qui s'est souvenu de Rachel et d'Anne entend leurs prières. Que la réponse vienne ou non comme espéré, la stérilité dans les Écritures n'est jamais le dernier mot ; Dieu fait naître la fécondité, la dignité et la joie des saisons de l'attente.