Versets bibliques sur L'expiation dans la Bible

L'expiation est le cœur du message de salut de la Bible : la manière dont un Dieu saint traite le péché humain pour que les coupables puissent être réconciliés avec lui. Le mot signifie "couvrir" ou "rendre un", et l'Écriture la fonde d'abord dans le système sacrificiel. Lévitique 17:11 explique le principe qui parcourt toute la Bible : "l'âme de la chair est dans le sang, et je vous l'ai donné sur l'autel, pour faire propitiation pour vos âmes ; car c'est le sang qui fait propitiation pour l'âme". Le péché entraîne la mort, et l'expiation exige une vie donnée à la place du pécheur. Hébreux 9:22 en tire la conclusion : "sans effusion de sang il n'y a pas de pardon". Les sacrifices de l'Ancien Testament annonçaient une offrande plus grande. Ésaïe entrevit un serviteur souffrant qui porterait le châtiment que son peuple méritait : "il était transpercé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris" (Ésaïe 53:5). C'est la substitution sous sa forme la plus claire : l'innocent souffrant pour le coupable afin que le coupable soit libéré. Le Nouveau Testament annonce que Jésus est ce sacrifice. Paul déclare que Dieu a présenté Christ "comme victime propitiatoire par son sang, moyennant la foi" (Romains 3:25), satisfaisant la justice de Dieu tout en justifiant le pécheur. Jean écrit que Jésus "est la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier" (1 Jean 2:2). Le résultat est la réconciliation : "nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation" (Romains 5:11). La croix est le lieu où se rencontrent la sainteté et l'amour de Dieu : où la peine du péché est pleinement payée et la porte de la communion avec Dieu grande ouverte.