La brujería en la Biblia

La brujería, la hechicería y el ocultismo son tratados con notable coherencia a lo largo de las Escrituras como prácticas que apartan el corazón del Dios vivo hacia poderes espirituales prohibidos. Desde la ley más antigua dada a Israel, Dios trazó una línea clara: "A la hechicera no dejarás que viva" (Éxodo 22:18). La severidad de este mandato refleja cuán seriamente consideraba el Señor todo intento de manipular poderes ocultos al margen de él, pues tales prácticas rivalizaban con la confianza y la adoración debidas únicamente a Dios. La ley mosaica advirtió repetidas veces al pueblo contra recurrir a los médiums y al mundo de los espíritus. "No os volváis a los encantadores ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos con ellos" (Levítico 19:31), y la pena para quienes consultaban a los muertos era grave (Levítico 20:27). Deuteronomio da una prohibición amplia: "No sea hallado en ti quien... practique adivinación, agorero, sortílego, hechicero, encantador, adivino o evocador de los muertos" (Deuteronomio 18:10-11). Estas prácticas paganas eran precisamente lo que Dios estaba expulsando de la tierra. La brujería también se vincula con el pecado más profundo de la rebeldía. Cuando Samuel confrontó al rey Saúl, declaró: "Como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación" (1 Samuel 15:23). La cuestión es, en última instancia, la negativa del corazón a someterse a la autoridad de Dios. En el Nuevo Testamento, cuando el evangelio transformó Éfeso, los nuevos creyentes "que habían practicado la magia trajeron sus libros y los quemaron" (Hechos 19:19), una ruptura decisiva con el ocultismo. Pablo enumera la "hechicería" entre las obras de la carne que excluyen a las personas del reino (Gálatas 5:20), llamando en cambio a los creyentes a andar en el Espíritu con devoción de todo corazón a Cristo.