La parábola de la cizaña en la Biblia

La parábola de la cizaña, o mala hierba, es una de las parábolas del reino que Jesús pronunció en Mateo 13, y aborda una de las preguntas más acuciantes de la vida cristiana: ¿por qué crecen juntos el bien y el mal en el mundo, e incluso dentro de la iglesia visible? Jesús introduce la historia en Mateo 13:24, comparando el reino de los cielos con un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero en Mateo 13:25, "mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue." La cizaña era probablemente el joyo, una hierba venenosa que se parece mucho al trigo en su crecimiento temprano, de modo que ambos no pueden distinguirse con seguridad hasta la siega. Cuando los siervos preguntan si deben arrancar la mala hierba, el amo lo prohíbe, no sea que arranquen el trigo con ella. Mateo 13:30 da el mandato paciente: "Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega." Es una lección sorprendente sobre la paciencia divina y el peligro del juicio precipitado. Dios permite que el justo y el malvado coexistan por un tiempo en lugar de arriesgarse a dañar a los verdaderos. Luego Jesús explica los símbolos con claridad. Mateo 13:38 identifica el campo como el mundo, la buena semilla como "los hijos del reino" y la cizaña como "los hijos del malo." Mateo 13:39 nombra al enemigo como el diablo, la siega como el fin del mundo y los segadores como los ángeles. Mateo 13:40 declara el desenlace: como se arranca y se quema la cizaña, "así será en el fin de este siglo." La parábola enseña, pues, un realismo sobrio y una esperanza confiada. El mal es real y tiene un autor personal, pero su presencia es temporal. El creyente no está llamado a tomar el juicio final en sus propias manos, sino a crecer con fidelidad, confiando en que Dios separará perfectamente el trigo de la cizaña en el tiempo señalado. El campo mezclado no es el final de la historia; la siega lo es.