El domingo en la Biblia

El domingo ocupa un lugar especial en el culto cristiano como el día que conmemora la resurrección de Jesucristo. Mientras que el sábado del Antiguo Pacto caía en el séptimo día, la iglesia primitiva se reunía el primer día de la semana para celebrar al Señor resucitado. Este cambio se arraiga en el momento mismo de la resurrección: "Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena" (Marcos 16:9). Aquella mañana transformó la historia, y el primer día se convirtió, para los creyentes, en un recordatorio semanal de que la muerte ha sido vencida. Los Evangelios registran que Jesús resucitado se apareció a sus discípulos reunidos ese mismo primer día: "Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana... vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros" (Juan 20:19). El patrón continuó en la vida de la iglesia. En Troas, "el primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba" (Hechos 20:7), mostrando que el culto comunitario y la Cena del Señor marcaban este día. Pablo también instruyó a los corintios sobre la ofrenda: "Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado" (1 Corintios 16:2), ligando la generosidad a su reunión habitual. La exclamación del salmista, "Este es el día que hizo el Señor; nos gozaremos y alegraremos en él" (Salmo 118:24), se ha aplicado desde antiguo al gozo del culto de resurrección. Hacia el final del Nuevo Testamento, Juan lo nombra directamente: "Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor" (Apocalipsis 1:10). El domingo es, pues, el Día del Señor, una Pascua semanal, un tiempo apartado para la adoración, la comunión, el partimiento del pan y el gozoso recuerdo de la victoria de Cristo sobre el sepulcro.