El día de reposo en la Biblia

El día de reposo es el séptimo día de la semana, apartado por Dios como día santo de descanso y adoración. El cuarto mandamiento comienza con la exhortación: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo" (EXO.20.8). Durante seis días el pueblo de Dios ha de trabajar y realizar toda su obra (EXO.20.9), pero el séptimo día es "reposo para Jehová tu Dios", en el cual nadie de la casa debe hacer obra alguna (EXO.20.10). La razón se remonta hasta la creación: "en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra... y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó" (EXO.20.11). Así, el sábado refleja el ritmo del mismo Dios, que reposó no por cansancio, sino para deleitarse en su obra terminada. Cuando los mandamientos se repiten en Deuteronomio, el énfasis recae en guardar y santificar el día como Jehová lo mandó (DEU.5.12). El día de reposo es a la vez un don y una disciplina, un llamado semanal a dejar nuestras propias ocupaciones y volver nuestra atención a Dios. Por medio del profeta Isaías, el Señor describe el corazón de la verdadera observancia del reposo: apartarse de hacer nuestra propia voluntad en su día santo y, en cambio, llamar al día de reposo "delicia, santo, glorioso de Jehová" (ISA.58.13). El día no es una carga de reglas vacías, sino una invitación a hallar gozo en Dios. Jesús profundizó esta enseñanza al declarar: "El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo" (MRK.2.27). El reposo fue dado para nuestra bendición, para restaurar el cuerpo y el alma, no para aplastarnos bajo el legalismo. Como Señor del día de reposo, Cristo revela su verdadero propósito: descanso, adoración, misericordia y comunión con Dios. Sea observado en el séptimo día o honrado en la libertad del nuevo pacto, el reposo señala al creyente hacia el descanso más profundo que se halla en Cristo, quien llama a los cansados a venir a él.