El avivador en la Biblia

Un avivador, en términos bíblicos, es un hombre o una mujer a quien Dios levanta para llamar a su pueblo de vuelta a él, proclamando el arrepentimiento y señalando hacia la vida renovada en Dios. Aunque la Biblia no emplea la palabra moderna "avivador", está llena de figuras semejantes: profetas, reyes, escribas y apóstoles cuya predicación y liderazgo encendieron épocas de conversión al Señor. Su poder nunca estuvo en la técnica, sino en la proclamación fiel de la palabra de Dios y en un santo llamado al arrepentimiento. Jonás es quizá el avivador más sorprendente. Enviado a la ciudad pagana de Nínive, predicó un mensaje tajante: "De aquí a cuarenta días Nínive será destruida" (Jonás 3:4). La respuesta fue asombrosa: "Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos" (Jonás 3:5). Toda una ciudad se arrepintió ante la predicación de un profeta renuente, mostrando que el avivamiento es, en último término, obra de Dios mediante su palabra. En Pentecostés, Pedro fue un avivador del nuevo pacto: "Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación" (Hechos 2:40). El resultado fue una cosecha de gracia: "Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas" (Hechos 2:41). Algunos avivadores fueron líderes que renovaron públicamente el pacto de Dios. El rey Josías, tras el redescubrimiento de la Ley, "estando en su lugar, hizo delante de Jehová pacto de caminar en pos de Jehová, y de guardar sus mandamientos" (2 Crónicas 34:31), conduciendo a la nación de regreso a la verdadera adoración. Cuando Esdras leyó la Ley al pueblo que había vuelto del cautiverio, el escriba y el pueblo respondieron con adoración reverente: "Bendijo entonces Esdras a Jehová, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus manos; y se humillaron y adoraron a Jehová inclinados a tierra" (Nehemías 8:6). El ministerio del avivador continúa en la iglesia primitiva. Felipe "descendió a la ciudad de Samaria, y les predicaba a Cristo" (Hechos 8:5), y gran gozo vino a aquella ciudad cuando muchos creyeron. En cada caso el patrón es el mismo: Dios envía un mensajero, se proclama la palabra de Dios, el pueblo se arrepiente y cree, y se restaura la adoración. El avivador no es la fuente del avivamiento, sino su heraldo, que llama al pueblo de Dios y a las naciones a volver y vivir.