La prosperidad en la Biblia

La prosperidad en la Biblia es un tema rico y cuidadosamente equilibrado. La Escritura afirma que Dios bendice, provee y a veces concede abundancia material a su pueblo; sin embargo, arraiga de manera constante la verdadera prosperidad en la obediencia, la fe y una correcta relación con Dios, y no en la mera acumulación de riquezas. La promesa clásica llega a Josué: "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él... porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien" (Josué 1:8). Aquí la prosperidad brota de deleitarse en la palabra de Dios y obedecerla. Los Salmos pintan el mismo cuadro. El que medita en la ley del Señor "será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo... y todo lo que hace, prosperará" (Salmos 1:3). Proverbios añade una calificación crucial: "La bendición de Jehová es la que enriquece, y no añade tristeza con ella" (Proverbios 10:22). La verdadera prosperidad es don de Dios, no fruto de la codicia ni del afán angustioso. La Escritura también guarda contra el orgullo. Moisés advirtió a Israel que recordara "a Jehová tu Dios, porque él te da el poder para hacer las riquezas" (Deuteronomio 8:18). Toda capacidad y todo aumento vienen de la mano de Dios. El Señor declaró por medio de Jeremías: "Yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros... pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis" (Jeremías 29:11), y por medio de Malaquías invitó a su pueblo a traer sus diezmos y "ved si no os abriré las ventanas de los cielos" (Malaquías 3:10). No obstante, la Biblia nunca reduce la prosperidad a la ganancia material. La oración de Juan capta el equilibrio: "que seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma" (3 Juan 2). La prosperidad más profunda es el florecimiento del alma. Los creyentes son llamados a buscar a Dios primero, a administrar con gratitud y generosidad lo que él provee, y a hallar su mayor riqueza en él: no en bienes que se desvanecen, sino en la bendición permanente de conocer y obedecer al Señor.