El sacerdocio desde Leví hasta Cristo

El sacerdocio, en la Biblia, conoce una notable progresión desde el sistema levítico del Antiguo Testamento hasta el sacerdocio eterno de Cristo, establecido según el orden de Melquisedec (Hebreos 7). Bajo el antiguo pacto, los sacerdotes de la tribu de Leví ofrecían sin cesar sacrificios por los pecados del pueblo, pero estas ofrendas repetidas no podían quitar definitivamente el pecado. La epístola a los Hebreos muestra que Jesús es el único y perfecto sumo sacerdote, «santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores» (Hebreos 7:26), que «puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos» (Hebreos 7:25). A diferencia de los sacerdotes levíticos mortales, su sacerdocio no pasa: permanece eternamente, y su sacrificio ofrecido una vez para siempre basta plenamente. De esta obra consumada brota una verdad gloriosa para todos los creyentes: por Cristo, ahora son constituidos «real sacerdocio» (1 Pedro 2:9). El apóstol Pedro escribe: «Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.» Cada creyente es, por tanto, sacerdote: ya no necesita un mediador humano para acercarse a Dios, pues tiene acceso directo por la sangre de Cristo. Esta dignidad es también una responsabilidad. Como sacerdotes, los redimidos son llamados a ofrecer sacrificios espirituales, presentando su vida entera como sacrificio vivo (Romanos 12:1), a interceder por los demás (1 Timoteo 2:1) y a proclamar el evangelio, mediando así la presencia de Dios ante el mundo que les rodea.