La predestinación en la Biblia

La predestinación es la enseñanza bíblica de que Dios, conforme a su propio propósito y gracia soberanos, ha determinado desde la eternidad salvar y llevar a la gloria a los que pertenecen a Cristo. La palabra significa señalar o destinar de antemano, y la Escritura la aplica al plan amoroso y deliberado de Dios para su pueblo. No es un fatalismo frío, sino la seguridad de que la salvación comienza y termina en la voluntad llena de gracia de Dios. Pablo expone la cadena ininterrumpida de la obra salvadora de Dios en Romanos 8:29-30: «Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo... Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó». La meta de la predestinación es la conformidad con Cristo, y cada eslabón, desde el conocimiento previo hasta la gloria final, lo asegura Dios mismo. La carta a los Efesios fundamenta esta elección en la eternidad pasada y en el amor de Dios. «Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor» (Efesios 1:4). Él «nos predestinó para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad» (Efesios 1:5), de modo que somos hechos herederos, «habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad» (Efesios 1:11). Romanos 9:11 subraya que este propósito descansa en el llamamiento de Dios y no en las obras humanas, «para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese». Y 2 Tesalonicenses 2:13 da la respuesta del creyente: acción de gracias, «porque Dios os ha escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad». Lejos de socavar la responsabilidad humana o el llamado a la fe, la predestinación engrandece la gracia de Dios, asegura la esperanza del creyente y vuelve el corazón a la adoración humilde del Dios que nos escogió antes de que nosotros lo escogiéramos a él.